“粉丝”，无疑是近来报刊上出现频率相当高的词汇。起初主要见于娱乐圈内，专指各路明星的追星族；如今则越来越扩大，谁一出名，很快就有谁的“粉丝”出现。就连厦门大学教授易中天这样的文人，也因为趣讲三国而引来一群“粉丝”，还别致地取名“意粉”。对“粉丝”一词如此受宠，不少人认为那只是年轻人的游戏用语，内心里对它多少怀有一点排斥的心理。可是近日听了著名诗人余光中先生的一番“粉丝”论，使我对“粉丝”现象有了一些新的理解。

　　5月底在香港，我和余光中先生一起参加香港中文大学举办的第三届“全球华文青年文学奖”颁奖典礼及文学讲座。在一次聊天中，余先生告诉我他有意写一篇有关“粉丝”与“知音”的文章，因为两者有相同又有不同。这个题目顿时勾起了我的兴趣，连忙问他：“您对‘粉丝’怎么看法？”

　　他笑答：“把fans译成‘粉丝’，这个名字取得好。如只译作‘粉’，可能有歧义，不好，加上‘丝’，体现了有一群人，很贴切，倘若只有四五十人，那不成为‘粉丝’。同样是仰慕，‘知音’只能少数，而‘粉丝’却必须是多数。‘知音’要求在信仰、主张、观点、处世等方面，互相有充分的理解与认同；而‘粉丝’主要是崇拜，或者说是狂热的崇拜，其特征是：着迷，冲动，不理智，甚至有点歇斯底里。在主要是某个年龄段的人们中出现这样的现象，是社会活跃开放的一种表现，不要去苛求，更不应去指责。有些事情，‘附庸风雅’一下也是需要的。在众多‘粉丝’当中，说不定也会成长出几位‘知音’来。”

　　余先生知道我是搞翻译出版的，末了特意说：“只是翻译家不像作家，对翻译少见有人去‘附庸风雅’，所以翻译家没有‘粉丝’也就不足为怪了。”

　　老实讲，我也曾属于对“粉丝”有所“排斥”的那些人之一。但听了余光中先生这一番话，他对待新生代那种极端情绪化的表现如此宽容和豁达，不禁深感触动和折服，并由此牵动了我的一些感慨。

　　感慨之一，有时尚，社会才有进步。 “粉丝”现象的流行，折射出在众多领域中涌现出了脱颖而出的人物。

　　感慨之二，“粉丝”现象，是大众化亲民成功的一种标志。明星靠“迷”来捧，“迷”则为偶像疯狂，两者互为需要。这种互动的过程，就形成了现代社会中一种大众化的亲民运动。

　　感慨之三，必须理性看待“粉丝”现象。“粉丝”现象不仅是种时尚，伴随着为“粉丝”造势的种种举措，诸如海选、PK、互动、包装、短信抽奖、偶像出书、抬高偶像人气指数等等，实际上正在集聚形成一种“粉丝文化”。在这当中，有值得扶植的，但无疑也有应该注意提高和警惕的。例如，拜金、做假、窥私、恶搞、违规炒作、甚至狂热到损人违法等等不良倾向，就必须坚决予以抵制。