一部电视连续剧的热播，总能折射出一定的社会文化与社会心理基础。在过去的二十多天里，因为一部《乔家大院》，中国百姓深深沉浸到了浓郁的商业文化氛围之中。

　　一部描写晋商传奇人生的连续剧，不仅稳坐全国收视冠军的宝座，而且收视率超过了去年央视新年开篇大戏《汉武大帝》，出乎很多人的意料。

　　《乔家大院》不仅仅受男性喜爱，不少家庭主妇也很喜欢。家住杭州城东的何老太太，已经快七十了，天天晚上要看《乔家大院》。她说，看看这些做生意的故事，白天去证券营业厅炒股票的劲头更大了。

　　《乔家大院》受到欢迎，和今天社会人们的重商心理不无关系。回想十几年前，全中国人围着一部《渴望》动情伤心，如今，又有了合家围坐看《大院》的情景。比照两个时期人们看连续剧的口味变化，是一件很有意思的事情。这样想想，央视隆重推出《乔家大院》，实为深谙中国社会心理之举。

　　在中国的历史上，商人还从来没有像现在这样得到过如此的尊敬。在历史上基于传统农耕文化而确立的价值体系中，商业与商人并不受人推崇。士农工商四民序列中，商排在最后。当年的山西商人们，弃儒离农而选择了从商，应该属于另类的人生选择吧。他们可能做梦都不曾想到，自己会在几个世纪之后，拥有这么多的崇拜者和知己。

　　《乔家大院》虽然讲述的是咸丰年间的故事，但其精神却似乎更适合今天的环境。我们可以想象，今天的人们听到“山西商人的店铺遍布全国数十座城市，甚至开到了日本、欧洲、东南亚。”“山西人的‘票号’左右了大清朝200余年的金融市场。”这一类的描述时，会怎样的如痴如醉。因为金融、证券、投资、贸易，已经成为这个时代最能激荡人心的词汇之一。人们从未像今天这样感受到了商业带给社会的活力和经济的推动力。

　　试想一下，如果，乔致庸们生活在今天，他们会是一些什么人呢？IT奇人比尔·盖兹？股神巴菲特？通用电气的伊梅尔特？那毕竟是一些外国人，而乔致庸们，则是地地道道的、中国土产的商界奇人，对于中国的百姓而言，是一种多么大的惊喜与亲和力啊。

　　《乔家大院》现象不是孤立的，它的前前后后，还有红顶商人胡雪岩、白银谷、上海红帮裁缝等一系列的商界传奇故事。今天的中国社会，无数人在商海沉浮，还有越来越多的人想加入其中，大学生开公司、退休老太炒股票、家庭主妇也懂得如何在网上开家小店做买卖，这样一个时代需要一种引导去学习如何从商。此类电视剧的热播，也是社会高度商业化的一个外在表现。

　　在中国人传统的思维中，商人常常被妖魔化，他们重利轻情义，他们贱买贵卖，弄虚作假，为富不仁，因此有了“无奸不商”的说法。可是到二十一世纪的今天，人们开始更加理性地看待商人，社会对商人的期许值也大大增加了。当然，人们希望商业规则能够与社会规则更好地合拍，商人除了自身的发家致富外，也能够对社会的发展发挥有益的作用。

　　“乔致庸”在这个社会心理逆转的关节点上适时出现了。他不仅颠覆了人们过去对于商人的偏见，而且满足了普通中国人的“儒商”理想与渴望。至少在这个人为制造的剧情之中，他恪守诚信，以义求利、以德致富、以家救国，他身上不仅体现了一个商人的智慧、热情和勇气，更体现了一个中国人爱国、诚信和道义的精神。这些都是当今商业社会有所缺乏但又为人们特别看重的品质。《乔家大院》的编剧并不回避其用意，表示这部连续剧并不仅仅讲述一代晋商的发展史，而是要表现晋商成功的根本在于儒商精神，儒商精神的根本在于诚信二字，他认为这也是当代社会缺失的一种品质。

　　据历史记载，山西商业贸易的发达，富贵人家的高消费，大大提高了当地的就业率和整体生活水平，当时山西城镇老百姓的一般生活水平也不低。这说明，在普遍意义上，财富的正面效应总是大于负面效应的。

　　从历史上的“轻商”到现在的“重商”，中国的社会环境与人文环境都在发生巨大的变化。重商文化不仅渗透于市民的生活之中，必定还将深刻影响我们的社会。当我们步入这样一个时代，我们确实有必要好好想一想如何看待这个“商”字。