火爆全网的中国首款3A游戏《黑神话：悟空》中，“那只猴子”挥动棍棒穿越风雪、拾级而上，将笼上暮色的地狱变相龛和金碧辉煌的千手观音带到了玩家面前。这也让场景的取景地，有着中国石窟艺术最后辉煌之称的世界文化遗产——大足石刻迅速翻红。长江文化考察队第二路的重庆首站就来到此地。

　　大足石刻位于重庆市大足区境内，建于唐末至南宋间，有摩岩造像五万多尊，以宝顶山和北山的规模最大、刻像最集中、造型最精美。它是世界八大石窟之一，1999年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

　　“大概3年前，《黑神话：悟空》创作团队来到宝顶山，对石刻进行实地取景拍摄。今年游戏推出后，游客更是络绎不绝。”宝顶山石刻管理中心副主任曾庆川告诉我们。

　　曾庆川介绍，宗教与世俗的完美相融，构成了宝顶山石刻的鲜明特质。在石壁前走过，上一秒，眼前的画面还是神仙腾云驾雾，下一秒，便是市井百姓在烧菜洗衣。

　　“你们看文殊菩萨手中的七级宝塔，能想象得到它高近1.8米，重近千斤吗？文殊菩萨的手臂向外探出2米，手托宝塔，悬空八百多年而不坠落，你们知道这之中有怎样的奥秘吗？”在雕于峭壁上的华严三圣像前，面对这些头顶崖岩、脚踏莲花、高约7米的石像，曾庆川为我们揭示大足石刻背后古代造像的“黑科技”。

　　“秘密就在文殊菩萨身上，那看似轻盈飘逸的袈裟衣袖上。”他解读道，一方面，衣袖内侧和石像身体相连，宝塔和手臂的重量，得以巧妙地引向主像身上；另一方面，衣袖、佛手和石像的膝盖之间，一个三角形结构悄然形成，从而提供了一种稳定的支撑。

　　“大足石刻历经千年仍模样完整、色彩如初，这背后，一场守护石刻的接力在先人与今人之间展开。”曾庆川介绍，早在雕凿之初，宝顶山石刻的创刻者、南宋赵智凤为减少雨水对佛像的侵蚀，就在佛像上缘雕凿雨棚，又在石刻内部设置精细的导雨槽。

　　今天，从保护石刻出发，人类的智慧更是有加无已。据了解，考虑到大足石刻周边区域潮湿，容易滋生微生物，清华大学在此建立了专门的科研观测点。

　　而民间的守护，则像偏僻散布在山间的大小石刻一样默默无闻。

　　“在山中石刻所在的洞窑前，有一些简易搭建的窝棚。一些安静的身影，数十年如一日守在这些简陋的窝棚里，只为保卫石刻的安全。这些人是大足的村民，他们还有另一重身份——大足石刻义务文保员。”同行的当地讲解员李凤告诉我们，不知从何时开始，当地村民承担起对石刻的义务保护工作，自发组织轮值，甚至举家出动。

　　把宝贵的年岁，献给满山沉默的石头，值得吗？面对我们的困惑，李凤现身说法。

　　“有一次，我在向游客介绍石刻《牧牛图》时，一只斑鸠落在了牧人身上。当它飞走时，牧人手臂上被蹬落一层黄沙。我顿时很心痛。”她说，几乎每个大足人从小就会被教育一句话：保护石刻。这份守护石刻的情愫，已流淌在大足人的血液中。

　　除了吸引游客年复一年奔赴前来，这里也孕育了“大足石雕”这一国家级非遗项目。在大足石刻群的山脚村落，我们登门拜访了该项技艺的传承大师，大足石雕国家级非遗传承人、中国工艺美术大师刘能风。

　　进入刘能风的工作室，形态万千的石雕作品堆满了这间小小的屋子。“这石雕手艺，我坚持了40年。拿起锤子，我就开始雕凿；放下锤子，心里也在琢磨。”怎么才能把石雕雕好？刘能风认为，要高度还原大足石刻技艺的原貌。为了将石刻看得更细一点、学得更透一些，他曾在大足石刻窟内连住数晚，也曾在崖边睡过一整夜。

　　“一门手艺要想活下来，不能只有对前人的传承，后人还要有所创造。继往开来，才能生生不息。”说到这里，刘能风话语间的重庆味似乎更浓了。

　　（本报记者 高心同）