地处长江支流——岷江边上的眉山市，有一座通往中华文化堂奥的古建筑。它，就是著名的眉山三苏祠。

　　三苏祠，是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的故居。“一门父子三词客”，“三苏”在中国文化史上占据重要地位，特别是苏轼，他一生著述丰赡，流播广远，影响至深。

　　奔流不息的岷江水在眉山蜿蜒前行，古往今来，浸润了无数文人的灵光妙笔，留下了不少锦绣文章。我们沿着岷江一路顺流而下，来到了眉山三苏祠，感受一滴水里的太阳之光。

　　从故居到祠堂

　　建筑保护千载不绝

　　深秋时节的三苏祠博物馆，树叶金黄，红墙环抱，游客络绎不绝。人们或徜徉在启贤堂、来凤轩、披风榭等标志性古建筑下，或驻足在古井、老树、匾联等古遗存前，追寻三苏足迹。

　　三苏祠，坐落在眉山市纱縠行南街。

　　元延祐三年（改宅为祠时间最早可追溯到南宋时期），三苏故居被改建成了祠堂。明洪武二十九年（1396年），地方官吏重修三苏祠，纪念苏门三父子。明嘉靖九年，眉州太守莫钝维扩建了三苏祠。明末，三苏祠曾毁于兵燹。直至清康熙四年（1665年），三苏祠又开启重建。

　　历经三百多年的风风雨雨，三苏祠已从原先的5亩中式庭院发展为如今的106亩古典园林。整个景区保存古建筑16处，整体布局呈“三分水，两分竹，祠在水中央”的特色。其中，祠堂区为三进四合院，主体建筑有飨殿、启贤堂、来凤轩，保留了传统祠堂风貌，是游客拜谒先贤、风追三苏的核心场所。

　　2019年9月，考古工作者对三苏祠博物馆展开发掘，首次发现了宋代文化遗存。院内一株枯死的荔枝树，经测量已达900多岁。“三苏祠，是三苏的老宅，不仅有了可靠的文献来佐证，考古发掘更是有力证据。”三苏祠博物馆资深讲解人员徐丽介绍。

　　在维修三苏祠的过程中，工作人员找到刻有字样、工艺精湛的清代瓦片。此后，三苏祠博物馆基于清代瓦片样本，定制40余万片小青瓦、筒瓦，用于三苏祠保护维修。“如今，三苏祠的大门、主殿之上，所用之瓦大多来源于此。”三苏祠博物馆馆长陈仲文介绍。

　　近年来，眉山市通过编制规划、设立专项资金等措施，保护三苏遗址遗迹，推动保护走上制度化、法治化、规范化道路。

　　从“线下”到“云端”

　　文化传播绵延久远

　　在我们采访的过程中得到一则好消息：日前，在2024年“数据要素×”大赛四川分赛总决赛上，眉山三苏祠博物馆“三苏文化大数据库（一期）建设项目”脱颖而出，在文化旅游赛道斩获一等奖。

　　今年6月，三苏文化大数据库上线，为广大三苏文化爱好者带来福音。人们通过线上登录，便可轻松获得与三苏相关的文献资料，追寻三苏足迹。三苏祠博物馆办公室主任王荷介绍，三苏文化大数据库上线仅4个月，访问量已超366万人次。

　　眉山三苏祠博物馆依托三苏祠建立，是集收藏、展示、研究三苏文化于一体的专题博物馆，馆内收藏的文物文献与古建遗迹、园林景观相映成辉。

　　三苏祠博物馆副馆长黄建介绍，博物馆现有藏品4976件（套），包括汉代至近现代见证眉山历史文化及三苏文化的各类实物，涵盖书法绘画、古籍图书等10多个门类。其中，代表性藏品有东汉抚琴陶俑、元代《王状元集诸家注分类东坡先生诗》、明代八仙过海纹犀牛角杯、明代陈淳草书苏轼《前赤壁赋》册页、明末清初王式《西园雅集图》卷、清代何绍基书《东坡词》四条屏等。

　　站在《西园雅集图》卷前，来自广东的游客曾先生驻足凝视，久久不愿离去。“北宋元祐年间的一场文人雅集，千年之后我们依然可以在三苏祠博物馆领略其风采，很难得！”

　　为讲好三苏故事，眉山三苏祠博物馆开设常设展览三部分，包括“三苏故居祠堂文化展”“三苏生平及文学成就展”“中国有三苏——眉山苏氏的家国情怀”主题展。

　　同时，三苏祠博物馆还邀请知名专家学者开设“东坡论坛”“名人大讲堂”“东坡大家讲”等三苏文化主题讲座，促进中华优秀传统文化的广泛传播。

　　三苏文化传播从“线下”到“云端”。记者了解到，三苏文化大数据库不仅收录了三苏父子的11270篇作品，还有文物、文献等数据10万余条、书籍上万册。王荷表示，下一步，三苏祠博物馆将对接国家文物局文物信息中心，争取纳入全国与三苏文化有关的所有数据，“让三苏文化的传播绵延久远。”

　　（川观新闻记者 张斌）