从向农村“送”文化、“送”演出，到往农村“种”文化，将文化“扎根”基层农村，为逐渐空心的农村精神文化生活，铺设一条回归之路

守住文化之魂 充盈精神生活

　　陈　宁

　　互联网时代，文化生活百花齐放，人们的精神世界极大丰富。但似乎，这样的变化更多是发生在城市里，农村人们的文化生活现状又是怎样呢？

　　记得2015年年初，互联网上一组调查数据颇为引人注目：当前我国农村文化娱乐活动形式排在前三位的分别是：看电视（90.7%）、闲聊（84.5%）、玩牌赌博（73.7%）。本是质朴、悠然的的农村文化生活，怎会赌博玩牌成风？生活里聊以慰藉的，最多也只是看看电视、聊聊天，看书、读报、上网、学习、看电影等等，其他那些文化生活去了哪儿？

　　如果你悉心感知社会发展的脉搏，你还会发现——农村的文化队伍专业骨干力量正在大量流失；越来越多的农村青年外出务工，空巢老人和留守儿童的问题日益凸显……农村文化生活，正成为社会发展进程中落后的那一环，逐渐“空巢化”。

　　想起五年前的寒冬，我接到紧急任务跟随一个草根婺剧团下乡采访。山路弯弯，车行几十里，把我带到了缙云县新建镇宅基村。

　　在老旧古朴的大会堂中，当夜幕降临，乐声响起，咿咿呀呀的唱腔从帷幕后缓缓传来……天寒地冻的村子里，舞台下方暖意融融，我挤在已经被围得水泄不通的观众席里，村民一双双明亮而专注的眼睛成为我此行最深的记忆。

　　那眼神，透露出对土生土长“草根文化”的认同，亦透露出基层群众对丰富的精神文化生活的渴求。

　　这种渴求源于何处？细细探究，不难理解。在马斯洛著名的需求层次理论里，人的精神需求是建立在基本的物质需求得以满足的基础之上。而今，农民的物质生活水平极大改善，精神需求也随之提升。但随着互联网的普及，城乡之间的信息鸿沟却在逐渐加大，这是不可忽视的现实问题。

　　一直以来，以经济作为“金名片”的浙江走在文化建设的前列，从向农村“送”文化、“送”演出，到往农村“种”文化，将文化“扎根”基层农村；3000多家农村文化礼堂如繁花般次第盛开，试图弥补农村精神文化生活的短板。此外，农村网络打通“最后一公里”、均衡城乡教育资源等等，都是正在进行中的努力。

　　这些，都为逐渐空心的农村精神文化生活，铺设了一条回归之路。但如何才能让农村文化生活回归且不失根基？基础设施的兴建只是让农村文化生活回归的第一步，更重要的，是允许每个村庄都保留传统和历史，尊重村民共有的习俗与乡愁，唯有这样，每座礼堂才能传出不一样的乐声，才能安放不一样的情怀，进而交织成历久弥新、永不消逝的乡村回响。

　　再次回想大会堂里那一双双眼睛，依然能感受到这件采访小事的温度。因为那是由内而外的乡村文化原生力量，它是这般强大并令人感动。每个致力于文化建设的人，都有理由以文化的名义，让现实理想更加丰满，让那份力量更加壮大。