深冬，山间气温降得快，晨间的阳光似乎也带有丝丝凉意。64岁的龙游石角村道士源自然村村民李清蓝如往常一般早起，走出家门吸了一口新鲜空气。梧桐树落叶撒了一地，蒙着一层薄霜。

　　道士源自然村与灵山江同走向，呈带状分布，现居住着10来户人家。虽然子女都在龙游县城定居，但李清蓝与老伴仍乐意住在小山村里。“这儿水好、空气好，住着舒服。”李清蓝说，公婆的高寿就是证明，公公99岁高龄仙逝，婆婆今年95岁了，身体还不错。

　　古村落多以水为脉，石角村亦如此。从上游道士源沿溪而下，水面渐开阔，直到寻得古埠头的踪迹。史料记载，石角村始建于唐代，系灵山江4个重要的古码头之一，航运非常发达，至今还留有3个古埠头。

　　如今，村里把曾经的一个古埠头，予以复原、修缮，与沿江铺设的游步道融为一体，供游人观赏、村人缅怀，曾居于交通要道之上的古村，在历尽兴衰浮沉以后，正在以全新的姿态，惊艳亮相。

　　忆古埠头，百舸争流

　　“流过咱村的灵山江，从前江面还要广呢。”86岁的汪志铭是老村会计，家门正对灵山江。平日里他喜欢在门口摆一盘棋局，远眺江景。

　　而今，沿江铺设的步道，与复原的埠头融成一片。路的一边是一片青翠的茶叶地，另一边则种满了红豆杉、紫薇树、桂花、杨柳、红叶石楠等观赏性植物，不同的时节里呈现出不同的色彩。傍晚时分，许多村民便会迈着缓慢的步子，悠然信步于此，享受着忙碌一天之后的满足和轻松。

　　驻足间，可以想象，灵山江两三里江面昼夜舟楫林立，南来北往、各种口音的商客云集，码头上货物装卸热火朝天，人声鼎沸，百舸流经。据说，古时经石角埠头的船筏一天200艘有余，埠头还因此流传“夜照万盏灯”的说法，即使在夜间，江面也是被船筏上的灯火照得通明。

　　汪志铭指着江面上湍急的水流说，古时石角段水路有处称石角斗，石角斗为一处大型圆石，被舵手戏称为“龙珠”，有“过了石角斗，铜钿金银算到手”的说法。过了石角斗，水势较为平稳，舵手们便在石角埠头靠岸，吃饭、喝茶。

　　石角大桥建成前，舵手一直是村里的重要职业，村民只能通过摆渡才能来往于灵山江两岸。最后一位舵手去逝后，这个职业似乎在石角村消失了。不过，随着古埠头复原，村里有想法利用天然的古航道资源，开展竹筏漂流活动，开始重新培养招募舵手。

　　宜居之地，海纳百川

　　400余户、1500余人的石角村，全村竟有不同姓氏110个之多，其中不乏闵、撒、虞、荀这些龙游、衢州一带都少见的姓氏。村支书张炎林说，这便是古时商业繁荣的结果。

　　村里的长辈们时常提及水运时期的繁荣。当时，石角村作为陆路转水路的中转站，是农产品商品流通的要塞。温州的盐就是经过石角码头销往安徽、江西，返程时又将衢州江山的石灰挑运至丽水的遂昌、松阳。

　　因为村庄有山有水，航运发达，还能做生意，不少人住下后就不想走了。久而久之，更多异乡客在石角村落脚，他们生息繁衍，其后裔族人姓氏各异。

　　新中国成立后，石角村也出现了姓氏暴增的现象，村庄人稀地广土地肥沃，吸引不少外来移民落户，远到丽水、福建部分县市，近到周边乡村，一些贫苦农民陆续迁居来谋生，当时全村村民姓氏就已多达七八十个。

　　“这个村子不排外，大家很好相处。”李清蓝就是外地嫁到石角村的媳妇，在此生活数十年，夫妻琴瑟和弦、公婆和睦。她居住的道士源自然村，更是路不拾遗、夜不闭户。33岁的王飞霞也是外来媳妇，在丈夫、公婆的帮忙下，她开起了村里第一家农家乐。

　　尊师重教，蔚然成风

　　石角村落在布局上讲究“天地人合”，结构上体现儒家“中和”思想。灵山江流贯全村，谓之“金带环抱”。

　　儒家文化对石角村影响甚深，尊师重教蔚然成风。村里的文化长廊设学子榜与园丁榜，粗略看来，全村有40多人从事教师职业，多为夫妻教师。村民杨光宏在龙游县溪口初中任教，他说：“从小觉得当老师很神圣，崇尚这个职业，我们村的风气大抵如此。”

　　徐姓，是石角村较大的一支宗族，每到寒暑假，徐氏宗祠就成了学堂。在外教书的村民教师们回村休假，利用休息时间为村里的孩子授业解惑。

　　或许是这般重教的氛围，使得以商贾著称的石角村依然有丰富的文化积淀。徐氏家谱里的手绘地图，娓娓道来石角“城郭”，这样一个小村落，居然传下来“八景”：徐山齐雪、元峰春色、石壁泛舟、幻潭烟雨、渡口归帆、双石乔松、阴桥红叶、龙井飞瀑。如若胸无点墨，还真难欣赏总结出小村落的美景。