本报记者 李月红

　　鲍鹏山一直很火。

　　三年前，在三家出版社的激烈竞争中，他最终授权给红旗出版社出版《鲍鹏山品水浒（修订版）》，一本书从畅销书变成常销书。此时，距离他走上炙手可热的《百家讲坛》已经过去了整整四年。

　　两年前，他在上海创办了免费的儿童儒学教育机构——浦江学堂，尽管有严苛规定五年必须修满近400节课时，但报名参加的孩子依然很多。

　　6月25日，鲍鹏山第7次来到杭州，在江干区文化中心演讲“中国人的人性与道德”。毫无意外，又一次爆满。

　　传统文化如何构建当代人的精神世界？从文化学者鲍鹏山的现代儒学实践中，或许可以窥见一斑。

　　喜欢《水浒》胜过《三国》

　　“天堂一定是由《水浒传》里这些简简单单的人物组成的，《三国》中的人只能组成地狱。”

　　这个萌萌哒的观念正是出自鲍鹏山。因为在电视节目中麻辣评说诸子百家，上海开放大学教授、著名文化学者鲍鹏山被朋友戏称为“鲍子”。不过，真正令他声名鹊起的，是几年前在《百家讲坛》上开讲的《新说水浒》。

　　在那两年，他从一百零八将表面的生死豪情和杀声震天中，挖掘出了作者施耐庵字里行间中所隐藏着的那一种苍凉与慨叹。节目播出后热评如潮，鲍鹏山人气直逼易中天。易中天也非常佩服他：“鲍鹏山《新说水浒》有古龙之风，有三强——文学性强、节奏感强、思想性强，比《水浒》有思想，比学术论文有意思。”这评价太高了。

　　《鲍鹏山品水浒》源于这个电视节目，是在《鲍鹏山新说〈水浒〉》（一、二）图书的基础上修订而成，全书共62万多字，内容极其丰富。红旗出版社将其合二为一，统一体例，同时查漏补缺，修正错误；并以《鲍氏心语》形式，来凸显作者的睿智评说——因为这正是其品读《水浒》的精华所在。

　　鲍鹏山说，他个人喜欢《水浒》胜过《三国》。因为《水浒》中的英雄，不同于《三国》中的王侯将相，是我们身边的老百姓。而《三国》津津乐道的是权谋，是机巧，是奸诈。

　　他觉得，一个健康的社会，一个幸福的人生，更多的需要的是正义，而不是权谋与机巧。

　　传统文化的底线是良知

　　“儒学热是因为社会需求的匮乏。”在鲍鹏山看来，社会秩序的失范，现代人的普遍焦虑，很大程度上来源于人们内心的一个追问：“为什么要做一个好人？为什么做一个有道德的人”

　　在中国的传统文化中，主流的人性论认为人性是善的，中国古代的一个启蒙读物《三字经》，开头的两句就是“人之初，性本善”，人性本善的这一种认知，实际上是中华民族一个民族的选择。

　　“文化是一个信仰体系，论证人是一个道德主体，文化的底线就是良知。”鲍鹏山认为，这就是儒学对“为什么要做一个好人”的回答。传统文化的断层，导致今天整体社会水平下降，应对社会的普遍性焦虑亟需重拾传统文化，加快夯实我们的信仰基础。

　　儿童儒学的现代实践

　　在鲍鹏山看来，“做好人”的信仰应从小深植于孩子脑海中。师范专业毕业的鲍鹏山十年前就意识到语文教育的失败源于教材的问题。

　　“为什么一天就能写出七八千字的网络文学会受到热捧，因为青少年文学鉴赏能力的缺失。”鲍鹏山非常痛心，这就是语文教育的失职。

　　经过多年的一次次尝试，2012年，鲍鹏山把普及国学知识的课堂，从百家讲坛扩展到了公共图书馆，在浦东图书馆开设了以“感发志意，化育气质、倡导文明”为教育理念的浦江学堂，收下了第一批特殊的“学龄弟子”。

　　浦江学堂每一期学制“32”，为期五年，前三年是“养正”阶段，招收2至4年级学员，要读完《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，全部背诵并理解基本思想。后两年是“培大”阶段，招收5至6年级学生，学习《道德经》、《庄子》等。

　　报名有着严苛的要求，入班的孩子一般都必须完成“32”的学习阶段，每周六半天课时， “而最后的N年，则是精一阶段。就是在上述五年学习的基础上，凡是有志于继续学习的孩子，可以进行无期限的学习和研究。希望通过完整的国学经典和传统文化的学习，让孩子获得中国文化传承，形成中国人独有的人文气质和修养，成为在社会上有正面影响力的人物。”

　　如今，浦江学堂前八期将以“克明峻德，知行合一”八个字为序。现分别有浦东图书馆的克图班、明图班，以及社会赞助的明和班、明予班、明理班等13个班，学员超过300人。在他的手机微信里，每个班的孩子都会时不时上传一段背诵诸子百家的文章，“通过对经典的学习，提升孩子的整体修养和心智成长，帮助他们的人格养成。”这是鲍鹏山最期待在二十年后看到的场景。