好家风传承世代

　　王圣潮∕作

　　宋初邠国公王彦超（公元914—986）有赫赫战功，晚年却隐居山野，成为千古奇人。

　　唐朝末年至五代十国，延续了六十多年的战乱，百姓痛苦不堪。身处这个时代的王彦超，一生都在追求天下统一和百姓安宁。

　　宋太祖赵匡胤称他“治戎之道，威爱并隆，有文有武……实有旋乾转坤之功。”史官称他“奋忠义戡乱安民，其功有可记矣及，不恋情爵禄，知进也知退”，可见他一生功绩辉煌。

　　王彦超有武将的坚强睿智，更富有良善的爱民之心。他关爱部下，努力减少牺牲，在战场上尽量少杀生或不杀生，如在围攻汾州之战中，眼看很快破城，但他力排众议，下令停止进攻，劝说城内守军投降，因此减少双方许多牺牲。他更关注百姓疾苦，在频繁的战斗中，他还率军修整葫芦河，以保护百姓生命安全。

　　前人曾说“凭君莫话封侯时，一将功成万骨枯”，他对这血泪诉说的道理，感同身受，他一生征战，屡立战功，但从不以功劳为意。《宋史·王彦超传》说，他每戒诸子曰：“吾累为统帅，杀人多矣，身死得免为幸，必无阴德以及后。”意思是他经常说自己一生征战，杀人无数，能活到今天就十分幸运了，还谈何功绩、有何阴德啊！他毫无居功之意，反而充满自责之心，这种“莫话封侯”的功劳观，确实境界高尚。

　　他退休后毅然卖掉家园，散尽家财，彻底功成身退。他还以“一将功成万骨枯”的道理，教育家人和部下，告诫说“汝曹勉为善事以自庇”，意思是你们要不计功名利禄，要低调做人，以多做善事去追求生存和发展。后世子孙一直遵循他的教诲，出了许多名臣贤人。九世孙王淮是南宋名相，封文定公，他家四世被封一品，在金华地区历史上仅有。十二世孙王柏终身为教师，因学识渊博，治学严谨，被封为文宪公，一个普通教师受皇封，史上实在不多。十五世状元王珑泽用自己的俸禄救灾民，积劳成疾英年早逝，深受百姓爱戴……还有崇政殿说书王迈，忠文公王袆，武定侯王威等一大批优秀子孙。王彦超给子孙留下的精神财富，造就了一个家族的昌盛绵延，赢得了明初刘伯温“江南望族，海内名家”的亲笔赞誉，这不正是现今倡导的好家风吗？

　　王彦超对传统文化极为推崇。他于宋初依据旧拓重新摹刻了著名的《孔子庙堂碑》，至今在西安碑林挺立。他在陕西凤翔任节度使时还曾主持建了一座真兴寺阁，其优美造型和雄伟气势，令人惊叹。苏东坡见了也为之倾倒，不禁赋诗赞叹：其人勇且英，作事今世惊。

　　居功不傲、教子自庇的王彦超，他留下的精神财富，真应给以深入研究不断弘扬！