梁国瑞

　　今年的上海车展，因为取消车模展示，一度引发各方关注。不少车模扮成乞丐上街乞讨，以抗议车展拒绝车模，导致自己失业。

　　其实，我们稍加留意就能发现，上海车展上美女并没少，只不过衣服的布料用得多了些，展商给的费用少了些，从而使参展市民的目光更多集中在了“车子”而非“身子”上。可见，引发车模上街抗议的，是她们再也不能靠裸露搏出位、换价码了。

　　不以过分暴露为耻，反而堂而皇之上街抗议。表面上看，这似乎只是着装规范的事，实际上却关乎社会的文明礼仪和基本道德规范。

　　在传统社会，服装是身份的象征，是非常严肃的“礼”。就算是在平民中间，同样有“男不露脐，女不露皮”的基本规范。现代社会，文化多元、思想开放，我们自然不必食古不化，个性化穿着已经非常普遍。但是，文化再多元，思想再开放，大众对于穿成什么样上街，心中还是有一把尺子的——衣服除了御寒，起码还要能遮羞。

　　除了车展，这两天还有两件事关乎穿衣。近日，一名北京女大学生毕业前去东南亚某国旅行，在入关时因为衣着过于暴露，目的不明确，被拒绝入境并遣返回国。办案民警表示，“部分旅游目的地国家民风相对保守，某些暴露服装属于特定职业，在入境时会受到限制。”

　　无独有偶，在金华永康，不久前就有一名“90后”美女，因为穿着暴露，“露大半个屁股在外面”，一位83岁的阿婆看不过去，抄起扫帚就往她屁股上打去，“这是败坏社会风气，我就是看不惯她们穿成这样。”阿婆说。

　　对个人而言，知耻是自尊的重要表现，唯有知耻，才有自尊；对社会和民族而言，知耻是最重要的道德之一，是基本的底线和共识。康有为说过：“人之有所不为，皆赖有耻心。”若是连身体隐私都可百无禁忌地裸露，何来耻感？

　　值得反思的是，近年来，社会大众对于这种裸露行为的包容心，已经一再被撑大，心里的底线也被一再突破。同时，鲜有人站出来抗议、制止，深怕被贴上“古板”、“传统”的标签。

　　这是个危险的信号。俗话说：“天天见怪，见怪不怪。”不良的、无耻的现象见多了，人们就容易产生耻感麻木。在现实生活中，很多人虽有知耻之心，也不肯同流合污，但又不愿与种种无耻现象作斗争，事不关己、高高挂起。这种主观上的容忍，实则是一种纵容。

　　耻感的弱化，是道德的滑坡。从这个意义上，我们应该为永康这位阿婆点赞，更应该为上海车展的新规叫好。且让我们少点裸露，多点耻感，让社会在正能量充盈下健康前行。