编者的话：“荧台焚紫电，石室化丹书”。字是先贤创造，不可亵慢，不用时当以字库焚化之。字库塔的存在，可见古人对文字的尊重升华到很高的尺度。而如今，电话、电视、网络的高度发达，让文字的地位陷入了某种颓势。在有着“理学名宗”、“桑梓誉重”荣光的磐安县双溪乡梓誉村，蔡琪星希冀将家家户户的字纸篮再挂回去，正是要承袭梓誉的荣耀，重拾对文字的尊重。

理学名宗，

隐逸山野800年

　　本报记者 徐贤飞

　　磐安县委报道组 吴警兵 卢伟星

　　800年前，历史上的一次黑暗，造就了磐安县双溪乡梓誉村。

　　时光倒转，那是公元1196年（南宋庆元二年），因政见不和，朱熹得罪权贵，被罗织出“十大罪状”继而被废黜。理学被朝廷定为伪学，好友、门徒均被流放、罢免。

　　梓誉村先祖蔡元定，是朱熹好友。其子蔡渊是朱熹的学生，时任金华的婺路教授。为免一家倾辄，蔡渊携子蔡诰逃入东阳、磐安交界的崇山峻岭中。

　　800年后，这里已经繁衍出319户、857人的村落。岁月悠悠，我们重访梓誉。

　　重重小桥，古韵悠悠

　　蔡元定，福建建阳人，人称西山先生，南宋著名的理学家、律吕学家、堪舆学家，是朱熹理学的主要创建者之一。

　　他的后人生活在依溪而建的村庄，襟溪一衣带水，岸上座座小桥连接着村庄。远远望去，一重又一重，寂静悠长。尽管是周末，村里极静，静得能听到秋雨飒飒落下的声音。

　　蔡家25代孙蔡琪星在家里等着我们，他已72岁，一个精瘦、乐观的退休教师。对于姓氏的荣光，他比村里任何一个人都了解。

　　“我也是几年前修宗谱的时候，才一点一滴学的。我不是语文老师，但是宗谱里都是古文，村里没人愿意钻，我就来试试。”蔡老师乐呵呵地说。这些年，对梓誉的琢磨让他一发而不可收拾，已经写了两本梓誉的书稿。

　　他家开着小卖部，陈阳的螺丝钉、城里鲜能见到的解放鞋、老式的黑纽扣，杂乱无章地摆放着。蔡老师的电脑放在柜台外面，还配有两只小音响。

　　老伴被约去玩麻将了，蔡老师把门一锁，“走！我带你们去看看镇村之宝。”“关了门，有顾客上门怎么办？”我们问。“没事。他们会去找我老婆，就这几家人，熟着呢。”蔡老师说。

　　蔡老师口中的镇村之宝，就在蔡氏宗祠里。离蔡老师家只有几步之遥。宗祠正门关着，我们绕过老年活动室，进入宗祠大堂。整座建筑古朴大方，由牌坊式门楼、前厅、穿堂、后厅等建筑组成。门楼由青砖砌筑，房屋采用抬梁式结构，雕饰高雅，华而不俗。这座古建筑始建于1420年前，1529年遭寇焚，1552年又得以重建。

　　门堂正中高梁上，“理学名宗”的牌子高高挂着。“这就是我们村的宝贝。朱熹朱老夫子亲笔题的，这就是他对我们蔡家人的评价。”

　　理学名宗，桑梓誉重

　　蔡氏宗祠现在已经有了新用途——村老年活动中心和村老年食堂。午饭刚过，老人们都坐着闲聊。

　　我们到访，老人们觉得新鲜，便围着我们说着当年的老掌故。“我们村本来有两块极好的匾，一块是理学名宗，另一块就是后面的桑梓誉重。那块你看着新一点的，是后来仿的。”蔡万川老人说。

　　那是大炼钢铁的年代。梓誉村边的小溪里有铜砂。村民推着门板当洗砂的床，后来有人发现这两块匾大小正好，比门板合适，就要拿到溪里去。“幸好当时有位在村里教书的老师说，他的房间缺块天花板，要‘理学名宗’当天花板用。”蔡万川回忆说，村干部答应了，“理学名宗”被保留下来，而“桑梓誉重”只能让流水磨去了它的“容颜”。

　　朱熹称之为“理学名宗”，可见蔡家是非常人家。拨开历史的重重迷雾，探究蔡家，会发现蔡家当年一门九儒。西山先生的父亲就是理学先生，其子、其孙都颇有理学造诣。这四个大字，当年朱熹写给西山先生后，一直保留在其长子蔡渊手中。后随蔡渊到了梓誉就没有再离开过。

　　关于“桑梓誉重”，村里已经无人知晓它的来历了。只是后来，梓誉村以这块匾为自己的村子命名。据蔡老师说，那已经是清末的事情了。“我感觉不论是‘桑梓誉重’也好，‘梓誉’这个村名也好，都是祖先前辈们，在提醒着我们后人，以家族的荣光为重，不做辱没家门，辱没村庄名声的事。”蔡老师说。

　　随着时代发展，以梓誉为核心，迁出村庄的弟子已有几千人。蔡老师说，他们都记得当年的“桑梓誉重”。梓誉村外出经商办厂的人，也恪守这一传统。

　　高挂纸篮，敬仰文字

　　都说中国没有贵族。自魏晋门阀制度以降，一直沿袭着家门的荣兴，恐怕只有中国文化标志性的孔家了。

　　但在磐安的山坳当中，我们寻着了这样的贵族，尽管它也已经在没落。蔡家的宗祠和钟英堂、翔和堂等几个厅堂，融合了木雕、砖雕、石雕，花纹大气、爽朗。沿着小路，我们又穿回经过了蔡老师家。

　　秋雨更重了，我们躲在他家门廊避雨。蔡老师又在电脑前忙碌着，他打印了些资料，整理了一些纸张后，就扔到了我们头顶的篮子上。

　　“蔡老师，真环保。”我们打趣着。“这可不是环保，这是我们村祖祖辈辈传下来的规矩。凡是有纸的字，都必须丢到门廊上高高挂起的篮子里。以前，还要集中到村口专用的炉子里烧掉，如今炉子被毁，我只能自己集中烧了。”蔡老师说。

　　这是梓誉蔡家的老规矩。以前的村里，几乎每家每户的门廊上，都有一个钉子，钉子上挂着一个旧篮子。从孩童启蒙第一次握笔，写出的第一个字开始，就要让母亲放到篮子里。“小时候，我妈就跟我说，如果我把写过的纸丢在地上，甚至用脚踩的话，眼睛就会瞎掉。”蔡老师说，母亲这样的警示，警醒了他一辈子。

　　炉子被毁，村里这样放纸的篮子也渐渐挪作他用。蔡老师家的也是。可是今年，他又把篮子挂回去了。“反复地研读古训，我现在才明白祖先定下这个规矩的深意，我们必须尊重文字，尊重仓颉当年的这一创造。”

　　朱熹亲口赞誉的“理学名宗”，果然非同寻常。祖先刚来时，居住在离村五六里的山岭上。雨小了些，蔡老师决定带我们去看看。沿着襟溪走着，碰到一位气质颇雅的中年女子，蔡老师叫住了。这位女子是位中学老师，村里即将成立的村理学研究会也期望她的加入。成立一个理学研究会是蔡老师最大的理想。

　　其实，他已在自家墙壁刷成的一个“小黑板”上，写着一些理学的基本词汇，开始宣传理学思想。

　　“我眼下最想做的是，就是把家家户户的纸篮子再挂回去。只有敬重文字，尊重文化，我们梓誉才能重现荣耀。”蔡老师说。