杨树荫

　　“时间从我们的头顶飞驰而过，但是把它的影子留在了身后。”这是纳撒尼尔·霍桑的名言，气势无穷，回味也无穷。

　　如今的中国人，竟也进入了“时间从我们的头顶飞驰而过”的境界，偌大一个社会，飞快地转动了起来，快得惊人，快得都让人把握不住了。

　　中国人历来以慢生活著称。男子穿长衫，踱方步；女子缠小脚，移金莲；家家户户日出而出，日落而归。起居谋生的范围，也仅百丈之内，慢慢悠悠地打发时间。

　　大概是慢得太悠久了，慢得让人好像始终活在历史中，竟然想不起还有未来。

　　二十世纪后期，沉重的国门打开，中国人终于惊醒，开始了追赶时间。这一追，就再也停不下来，好像一口巨大无比的时钟，上紧了发条，快马加鞭，时间飞起来了。

　　高速公路从零公里甫一起步，便迅即在全国形成网络，把在普通公路上的汽车速度提高了一倍以上，汽车飞奔起来了。

　　高速公路建设的尘埃还未落定，高速铁路来了，把高速公路的速度又提高了一倍还要多。火车飞奔起来了。

　　交通网尚在形成之中，流量惊人的信息网已横空出世。如果说有形的交通网以小时计算速度，那么无形的信息网，则以分以秒地计算速度，天量一般的信息瞬间而至。信息飞奔起来了。

　　城市在飞奔。自行车、电瓶车、摩托车，高架、轻轨、地铁，都在争分夺秒飞快地行走。城市的形象在飞快地改变，古老的、传统的，眨眼之间都被现代了、时尚了。

　　经济在飞奔。股市牌价瞬间涨落，黄金价格、外汇牌价日以继夜地盯着国际市场，财富在快速地流动。企业也在高速地发展，“抢抓机遇，抢占市场”，争着挤着走上生死竞争的不归之路。

　　这一切的飞奔，其实，是人在飞奔。人创造了快速的器物，快速的器物又让人更快地奔走。在快生活的急速旋转下，人生漫长的生活，被一段一段地切割，每一段都是飞快而来，转眼即逝。

　　上学的，要有好成绩，要考好学校，于是有了连绵不绝的考试：期中考、期末考；摸底考、模拟考；中考、高考。大大小小的学生在各个不同的考场里，飞快地奔进奔出；

　　打工的，要使之有长久的勤勉，于是有了两年一聘、一年一聘乃至一事一聘的快速合同制。潮水一般的临时工，永远都在争来挤去地找工作、签合约，在城市、在企业流来淌去。

　　当官的，要有丰富的历练才能提拔。于是在各个不同的岗位，走马灯似地旋转。庄严神圣的职位，都成为锻炼学习的平台。铁打的营盘流水的官，来也匆匆，去也匆匆。

　　人生原本有欢乐甜蜜的童年，有充满理想和活力的青少年，有稳重厚实的中年，还有晚霞灿烂的黄昏暮年。人生的每一段都值得细细地去体味、去享受。然而，在快生活的驱赶下，人生之路竟是狂奔之路，每一段人生都还来不及品尝，便已流星般逝去。

　　被切割的生活，自然带来被压缩的时间与空间，新的生活形态也就随之而来：购物消费，只要上网点击，就会有特快专递飞奔而来；家政劳务，只要电话预约，就会有按小时付费的钟点工应召而至；专业培训，有各种各样的速成班、强化班，让你快速成才；种植养殖，又有如神话一般的科学催生法、速长术。快生活主宰了人生，所有的人都如飞一般地奔跑，甚至连怡情养性的观光旅游，也是马不停蹄，一天观光一座城市，十天游历十个国家，风一般地刮过去，又风一般地刮回来。

　　慢不下来的中国人，便会有慢不下来的文化相配。这种慢不下来的文化，姑且称之快餐文化。

　　快餐，是一种能够迅速提供食用的饭食，简单实惠，片刻之间，就填饱了肚皮。于人而言，也只是长力气而不添营养。

　　快餐文化，只是一种快速消费的文化：能解饥饿，却往往只是果腹，无助于固本培元；能显热闹，却也只是浮光掠影般的热闹；能流行天下，却又是一阵风、一风吹，留不下半点印记。

　　快餐文化，是一种快速的文化，唯有快，才能在快生活中吸引人，打动人。微博、微型小说，几十个字、上百个字，高度浓缩，只把要紧的说出来、写出来。创作快，阅读也快。文摘，也是如今热销的文化产品。一篇论文，一部作品，摘成短短的几行字、几段字，只把最精华的显露出来，只望吸引眼球。可怜作者苦心孤诣的长篇大作，谁也顾不上多看几眼。

　　快餐文化，是一种简单直白的文化。如今流行的文化已如快餐一样的能复制，能批量，让成千上万的人同一时间吃同一的食物。手机短信群发，算是快餐文化的典型。逢年过节，都以短信致贺。一样的祝愿，一样的恭贺，手机一按，便几十份地群发出去。千篇一律、味同嚼蜡的祝词，已无远亲近邻之分，也无同学师长之别。这种简单的文化，对人生大事也一样地简简单单。婚庆殿堂，都是可复制可套用、千人一面的证婚词；葬礼告别，一百只、一千只花圈，都是一式的挽词：“某某某千古”，“某某某永别”，只有落款的不同，绝没有内容的变化。人已无需动脑，也懒得动脑。

　　快餐文化，也是一种消费的文化。消费文化最大的一个特点，是迎合人的口味，无视文化本身的内涵。血腥的暴力、离奇的打斗、香艳的宫廷、风情的军旅，是如今影视作品的主打题材，各种匪夷所思，却都登上大雅之堂。编创者无所谓严肃与荒诞，不顾忌真实与谎言，消费者自然也只是图个快乐，图个刺激。看一部悲剧电视，还没来得及体悟悲情的震撼，下一时段的喜剧作品便在哈哈大笑中登场。悲惨与欢乐，都只是一种消遣。

　　快生活与快餐文化下的中国人，无论想什么、做什么，只是想着快些、快些、再快些。快，已然成为时下中国人的生存方式。

　　中国文化素以持重深刻而别具一格，多少经典之作立千古而不朽。如今在快餐文化的冲击之下，新出现的文化竟如鸿毛一般地轻盈，随风飘荡而无定性；又如焰火一般地眩目，灿烂一阵便灰飞烟灭。

　　虽如此，快餐文化却依然强势。