广州地铁抢座互殴事件，这几天在媒体上炸开了锅。最新进展是，老伯主动承认打人不对，小伙则始终没露脸。

　　又一起因公共交通工具座位引发的纠纷。封闭陌生的公共空间，一旦产生张力，只需三分钟，就能看出一个人的文明素养。我猜，指不定是“秋燥”惹的祸，豆大的事，大家由火气到怨气，再到戾气，双方四眼充血，劲头十足，男人打得头破血流，女人扯得披头散发。这事，一抓一大把。

　　这是一个拔足飞奔的时代：经济高速增长，社会快速进步，财富迅速增加。就连公共交通工具，也正在不断提速，动车300多公里，飞机甚至1000公里。那么，我们的文明素质，是不是也该提提速了。提速，并不是说你我立马穿上“精神云裳”，跟神仙姐姐一样，尽真尽善尽美，而是说，至少拥有一件“平常衣服”，不文明这档子事，人丢不起，咱干不起。

　　现在，摆在大家面前的一个问题是，不少人忙死忙活想着赚钱，其他的都快忘没影了，既不知道为什么活着，也不知道应该共同遵守的标准和尺度在哪儿，且称之“精神硬着陆”。但听“嘭”的一声，痛是免不了的，而且全社会都在痛。就说互殴，这属于一种典型的越轨。其特点是，承认社会规则的合法性，却因个人目的而违犯；并非总是自愿的；情节不重，未必就是犯罪；不是偶然现象；可以是个人干的，也可以是群体所为。

　　社会学有一个著名的“社会控制理论”，认为不文明行为的存在，是因为社会未能给予有效的控制；法律和道德规范是清楚的，人们对于这种不文明行为有着清醒的判断；不文明者不分社会阶层、经济地位和文化背景。如何进行控制？一种是内在的，引导人们自我激励并按遵从的方式行为；一种是外在的，运用各种正式和非正式的制裁手段。

　　在一个公共场合，如果没有规矩，或者有规不行，不文明乃至违法行为就会泛滥，极易危害公共安全。你不想活，别人还想活呢。动用重典，就是一种必要的外在控制。反观广州地铁抢座互殴事件，一个耳朵咬破，一个鼻子流血，一番肉搏之后，彼此跟没什么事似的，警察能做的也只有调解和教育。如果处罚措施严厉一些，加大罚款额度，进行索赔，甚至判刑，估摸他们也就没这胆。看到一个数据，“醉驾入刑”一年多来，杭州酒驾下降40%以上，效果挺不错。在新加坡、日本等国家和香港地区的地铁上发生打架斗殴行为，通常会把斗殴纳入刑事处罚范畴，采取短期监禁、罚禁等刑事处罚。

　　相对复杂的社会互动，通常都基于一种假设，即人们会固守自己的角色定义。风气自上而下。如果那些拥有权力的人，能够主动遵守社会规则，就会满足公众的角色期待，产生一种正面的“乘数模型效应”。官德，百善之首。官德高度，决定社会文明程度。在任何一个国家里，官德都是社会的“主流道德”，都是民德民风的引领风标。这是一枚“社会化印章”，是品质的印信，是道德的屏障。也就是说，为官者做到了以德率众，以身作则，仿效者必众。

　　自律，是一种有效的内在控制。行为举止文明，源于一种对社会规范的内化与遵从。高峰时乘公交车，哪怕是有座，我也总喜欢站着，不是自夸风格有多高，而是有人更需要这座位。绝大多数人不抢座、不加塞、不闯灯、不喧哗，不是因为惧怕处罚，而是有充分的理由相信这些行为是不文明的，是不该做的。虽然我们不少人曾体验过一些不文明行为的冲动，但内化趋向于将这些冲动控制在“不逾矩”的范围内。一个人自律了，爱和良心就会充当社会控制的内部机制。如果将这二者抽走，不能想象人还剩下什么。

　　座位，是一种资源，也是一道考题。资源需要学会分享，考题需要道义作答。当我们在飞机、地铁、汽车上一路奔驰，流动的风景中，最美的还是那朵飘香的心灵之花。是时候了，让素质提速，跟上这个时代的节奏。这事，与你我有关。