1993年5月，河姆渡遗址博物馆落成开放。

　　30多年后，在距河姆渡遗址直线距离仅有7公里的田螺山，考古专家再次发现了同属于河姆渡文化类型的一处原始聚落，距今约有6500多年的历史。田螺山遗址【3】也是迄今为止发现的河姆渡文化中，地面环境保存最好、地下遗存较为完整的史前村落遗址。

　　走进河姆渡遗址博物馆如时空隧道般的陈列馆，抬头是劈开的一线天，脚下是黄色的泥土地，两侧分布着从地面到地下的4个文化地层，地层裂开让时间与空间相结合形成“地层模型”，模型里镶嵌着的数码电视播放着视频。工作人员介绍说，陈列馆包括6栋建筑，单体建筑之间由连廊连接，建筑造型根据河姆渡7000年前“干栏式”建筑风格——“长脊、短檐、高床”的特点而设计，依托于400多个根桩基，构筑出高于地面的架空层，人字形坡屋面上耸起数组交错构件，重现7000年前榫卯木工技术。陈列馆第一展厅里“7000年前河姆渡生态环境”以模型及声光电技术让我们穿越回到7000多年前：时值远古河姆渡的金秋时节，果实累累，遍地的稻谷正待收割，村陌田桑里，鸡犬相闻男往女来；四明山麓古木参天，大象、犀牛出没其间；湖沼池塘，鱼跃鳖潜，大江大海之上，河姆渡人正在渔歌唱晚。

　　据博物馆馆长介绍说，7000年前的杭州湾南岸地区，气候温暖湿润，大致与今天的西双版纳地区相当。“实际上我们一直被误导了，以为远古人过着刀耕火种，茹毛饮血的日子。”他说，从河姆渡人所处的自然环境和出土的文物推断，六七千年前河姆渡人的日子以现代标准都称得上“安逸”。

　　余姚籍的著名学者余秋雨认为，河姆渡文化改变了人类的历史观。过去国外有欧洲中心论，中国有黄河中心论，河姆渡遗址告诉了世人，古老的文明在东方，中国长江流域也是人类文明的摇篮。余秋雨说，河姆渡文化的另一个历史意义，就是把在中国传统史学观念中的宫廷中心论，逐渐地转化成生态中心论。老百姓的生活、吃饭穿衣，这些民生的东西是历史学家最需要注意的事。