近年来的考古发现，使跨湖桥文化的源头逐渐清晰。浦江上山、嵊州小黄山、龙游青碓等遗址中均发现跨湖桥文化层，这些跨湖桥遗存都直接叠压在上山文化层之上。可以基本定论的是，跨湖桥文化主体来源于上山文化，并处在山地文化向平原文化发展的过渡期，是在钱塘江史前文明史中起到承前启后关键作用的考古学文明。

　　然而跨湖桥文化的去踪仍是谜。《跨湖桥》报告里说，跨湖桥文化是“最后被海洋颠覆的考古学文化”。一次次的海侵，破坏了跨湖桥人的生存环境。但灾难降临，除了“灾变”的灭绝论，跨湖桥人是否还存在别的生路？是回归山地，还是漂洋过海？

　　中山大学人类学系教授曾骐做出大胆推想——跨湖桥人沿着北纬30°远距离西迁。“因为跨湖桥文化不仅是一个面向海洋的文化，生活在北纬30°的跨湖桥人还是一群较早掌握野稻驯化，已经会栽培稻谷的农人兼狩猎采集者，在当时的东方并非弱势群体。”

　　曾骐曾在多年前论及北纬30°是中国稻作农业起源与传播地带。沿着跨湖桥的纬度西行1000多公里便是今天湖南的澧水流域，分布在洞庭湖西侧，长江南岸沉降平原边缘的彭头山、八十垱、胡家屋场、皂市的史前人是一批距今8000年前后，也能种植稻谷的族群。他们聚落所在纬度均与北纬30°相近，居住的生态环境（河湖边）与跨湖桥相似，物质文化（陶器）有着大同小异的共性，同是种稻人。因此，湘中的北部，不排除会成为跨湖桥人西迁落脚点的可能性。