古有“文死谏，武死战”之说。所谓“文死谏”就是敢于当着皇帝的面陈述不同意见，不惜因此而丢了性命，并以此为荣。我国历史上冒死直谏的文人忠臣可谓多矣，他们忧国不惜命，秉公无私心的精神令后人景仰。

　　在当今社会，为官从政再也不用担心因发表与领导意见相左的见解而危及生命。但党内一些同志因“怕矛盾、怕丢人缘、怕得罪人”，明知领导工作有误而不敢直言，不讲真话，这样的现象还是存在的，这不利于党的事业的发展和进步。要形成敢直言、讲真话的良好局面，需要具备一定的条件。

　　从善如流的氛围。历史上，唐太宗李世民广纳良言，励精图治，开创了历史上“贞观之治”的繁荣景象。延安时期，毛泽东在采纳开明绅士李鼎铭的“精兵简政”提案时说:“我们党是为人民服务的，不论谁提出的意见，只要对人民有好处，我们就照办。”在新形势下，各级党委政府广开言路、从善如流的氛围更加浓厚。不少地方党政领导深入群众，变群众“上访”为领导“下访”，与人民群众“零距离”，听民意、察民情、解民忧；有的党委政府实施涉及民生的重大决策时，公开征求群众意见，不断修改完善方案。这样的做法，值得大力倡导。当然，也有个别地方和领导，在一定范围内存在着压制有益言论，出现言路不畅、“一言堂”等现象，这是万万要不得的。

　　宽广的胸怀。中国有句老话，叫做“宰相肚里能撑船”。司马迁在《史记·商君列传》中有“貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也”之说。现实生活中的纳谏者，当然是领导干部，在职责范围内有一定的“自由裁量权”，换句话说，对一些事情可以说了算。现实中个别领导干部自我感觉很好，喜听顺耳之言，听不得逆耳忠告，容不得不同意见，这样做极不利于党的事业。事实上，一项科学的决策不仅要经过提出、论证、试行、评估等过程，每一个程序的推进，都应该广泛征求意见，不断修改完善。这就要求决策者具备宽广的胸怀，要听得进不同意见，听得进批评，能让相关者“知无不言，言无不尽”、“直言不讳”，只有这样才能真正听到“忠言”，从而不断改进自己的工作。

　　敢于直谏的勇气和素质。历史人物屈原、魏征、海瑞等，都因为直言进谏而曾遭到政治上的打击，甚至丢了身家性命。当今的现实生活中，也曾有一些干部群众因为向领导提不同意见，敢讲真话而得罪领导，受委屈，甚至受到了一些不公正待遇，让人寒心，以致言路堵塞。可见，敢讲真话，敢于直抒不同见解，是需要很大勇气的。邓小平曾经指出：“要敢讲真话，反对说假话，不务虚名，多做实事。”我们在提倡党员干部要敢提不同意见的同时，也要求直谏者本着对党的事业高度负责的精神，不断提高自身的素质，提高自身分析问题、解决问题的能力和水平，提高谏言的合理性、正确性，努力做到言之有理，言之有据，有的放矢，真正起到提高认识、改进工作、促进发展的作用。