美国哈佛大学前任校长拉里·萨莫斯，在清华大学演讲时，有过极为精彩的表述：“在哈佛，一个刚进大学的新生可以对校长说‘你错了’，这就是哈佛的文化：思想胜于权威。”

　　看来，世界一流的大学，必要有一流的文化相匹配，哈佛的这种文化，让全球学者敬而仰之。

　　思想与权威，其实是对立的两面。

　　思想崇尚的是自由与平等，激荡与创新，始终追求突破与变革。而权威，则信奉服从与控制，传统与秩序，绝不允许任何批评与挑战。

　　一个世界倘若没有思想，那便是一个黑暗的世界。如果没有思想而又充斥权威，那黑暗将永无尽头。

　　思想胜于权威，是哈佛的文化，也是人类进步的文化。在历史发展的进程中，我们常能看到思想的火花，在强大的权威面前，勇敢地跳跃、闪光，直至熊熊地燃烧。

　　思想胜于权威，靠的是科学与真理。十六世纪著名的波兰天文学家哥白尼，以毕生精力写成的不朽著作《天体运行论》，向延续了一千多年的“地心说”，发起了颠覆性的挑战，教会为之震怒，世界为之震动。坚信科学与真理的哥白尼，以一句“我不会在任何人的责难面前退缩下来”作了回击。哥白尼的“日心说”理论毫不留情地终结了被中世纪封建神学奉为至宝的“地心说”理论的地位。歌德说：“哥白尼的学说撼动人类意识之深，自古以来无一种创见、无一种发明可与之相比。”哥白尼以自己的思想和学说，将人类的世界观整个的颠倒了过来。

　　思想胜于权威，靠的是理想与激情。美国《独立宣言》的起草者托马斯·杰佛逊，面对强大的英国殖民势力，在人类历史上第一次把“人人平等”写入《独立宣言》，被美国第二届大陆会议一致通过，并以此作为美国国家的立国之基、独立之魂。尽管当时的美国，距离“人人平等”还是十分的遥远，然而作为一种思想、一种理想，是照耀黑暗王国的一线光明，点燃了美国人民的激情之火。诚如马克思所说“这是人类历史上第一份人权宣言”。《独立宣言》成为美国前进的旗帜，是美国人民一代又一代为之奋斗不息的崇高理想。

　　思想胜于权威，靠的是胆略与勇气。曾经闭关锁国、导致危机重重的日本，至十九世纪中叶，决意“维新”求变。1868年，明治政府发表维新誓文，昭告天下：万机决于公论，破旧有之陋习，求知识于世界。从天皇乃至“庶民”，上下一心，对日本进行彻底的改革。吉田松阴，一个普通的维新改革者，一番慷慨之言，说出了日本全民族的心声，成为“明治精神”的写照，“如果一个人的死可以跟不朽相联系的话，那人就应该慷慨赴死；如果一个人活着可以跟建立一个大的事业相联系，那他就应该坚定地活下去。”日本国以这种胆略和勇气，将维新成为全民的统一意志，绝处求生，走出灾难，迈上了现代强国之路。

　　思想胜于权威，究其因果，这思想实质上是一种积极进取的新思想、大思想、科学思想，代表了真理，代表了进步，代表了创新。而权威败于思想，这权威看似强大，似乎不可一世，实际上代表了传统，代表了落后，代表了守旧。权威在思想面前最终败下阵来，则是必然的，也是历史的规律。

　　思想胜于权威，这是哈佛的理念，也是哈佛的追求。从中我们看到一所伟大学校对社会思想与精神的引领。

　　写到这里，我想还是以哈佛的校训来结尾吧：

　　“让你与柏拉图为友，让你与亚里士多德为友，重要的，让你与真理为友。”

　　如果我们都能“与真理为友”，思想胜于权威还会远吗？