以瞻仰名人墓为主要文化诉求的“陵园游”，在杭州才初露苗头，在上海却已掀起舆论热潮。

　　清明前夕，上海福寿园、滨海古园、海湾寝园等公墓向公众发出“都市陵园游”的邀请：来墓园踏青旅游、静思人生。

　　坐落在国家级旅游区佘山、天马山和淀山湖间的福寿园，是上海目前一家较著名的公墓。

　　该园企划部副经理王斓介绍，将墓园免费开放，辟为旅游景点，是考虑到上海作为一座历史名城，各界名人精英都在这里留下过深深的足迹，也留下了宝贵的文化和精神财富。当他们的人生谢幕后，现代文化陵园就成为人文资源独特的荟萃之地。游客置身在墓园中，可以感悟这里长眠着的很多历史名人的精神积淀，能够激励自己。

　　“陵园游”的反对者认为，公墓在人们心中历来是“阴冷萧瑟的地方”，与其去瞻仰名人墓碑和艺术雕塑，还不如去书店买些书，来读一读这些人物的生平传记更加适合。

　　而支持者认为，名人公墓具有开发成旅游景点的可能。

　　谈及福寿园推出的“现代陵园人文游”，复旦大学历史学教授顾晓鸣认为，这是一种很好的尝试，可以重建生命沟通的文化，缅怀祖先。

　　他说，在西方，教堂后面就是墓地。我们没有必要把逝者看得那么恐怖，应该倡导新的丧葬文化，这才有利于死者和生者的精神“沟通”。

　　去年，福寿园接待了包括交大CEO班、电影学院学生等慕名而来的团队。“这才引发了我们想利用好这个平台，组织更多的白领来园游览的想法。”王斓说。

　　上海市殡葬行业协会会长王宏阶表示，在上海，已经有6家公墓通过园林化、人文化和艺术化，“将公墓变成了文化公园”，为城市珍藏起了一份份珍贵的人文历史。

　　王宏阶说，经过20年的努力，福寿园、滨海古园、海湾寝园、长安公墓、汇龙园、华侨归园等6家公墓，通过规划和形式上的设计，已经可以与公园媲美，改变了墓地在人们心目中留下的传统印象，使之成为文化旅游胜地。 　　

　　不过，王宏阶表示，目前上海有44家公墓，并不是所有的公墓都具备条件转变为公园，“我们提倡有条件的公墓可以进行探索，但必须以节约土地为前提。”