我游绍兴之前，就读过许钦文的《鉴湖风景如画》和徐蔚南的《快阁的紫藤花》等描写鉴湖的散文。因此，早卧游过这片著名的稽山镜水。不久前，我为考察博物馆去了绍兴，有幸亲历了陆游所吟“桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中”的诗境。

　　我在绍兴偏门外东跨湖桥头，雇了一只乌篷船。这种越中特有用双脚荡桨的扁舟，就像野凫贴着水面，轻快地滑入了一平如镜的鉴湖。经过花树掩映的一片亭台楼廊，就是临湖面山的“快阁”，我首先登览这鉴湖的绝胜之处。满架紫白色的藤萝花正在盛开，招引来无数蜂蝶，十分热闹。爱国诗人陆游一生最后悲愤的岁月，就是常在此饮酒赋诗，加以排遣的。

　　我们一行乘舟进入鉴湖宽阔的中心，四周眺望，有青山翠堤，有梅树、乌桕，有三眼桥、魁星阁，有往来的白帆渔舟，有新旧参差的民居。远处耕地里也五彩缤纷：绿的是菜畦、秧田，黄的是油菜花，红的是紫云英，真是一幅淡墨着色的江南水乡风景画卷。经过一处宁静的村落，划船老人指称是“三山”，为陆游老家所在。我想起这位诗人所作的《鉴湖歌》，开头就唱道：“千金不须买图画，湖山奇丽说不尽。”今天我们倚坐在脚划船里，环顾移动的景色，比起鲁迅先生曾在《好的故事》一文中描写的山阴道上，变幻得更丰富多彩了。

　　据介绍，鉴湖并非天然湖泊，是东汉永和五年会稽太守马臻为治理当地洪涝灾害，组织百姓在钱塘江与曹娥江的官塘之间修筑大堤，总纳山阴、会稽两县三十六源之水于堤南，创建了此湖。当时称长湖或贺家湖，因此处地貌平坦，水平如镜，后称鉴湖。鉴湖东西长约一百三十里，周围约三百六十里，面积达两百多平方里。鉴湖高于田亩丈余，田亩高于海也丈余；旱可引湖水自流灌田，涝可泄田水自流入海，可灌溉农田九千余顷，两县百姓都得其利。但是当地豪绅因沿湖庐墓、田地受损，联名诬告，马臻因而蒙冤被杀。事后朝廷复查，发觉状纸所署均为死者姓名，始得申雪。鉴湖是我国东南地区最古老而至今仍有效的水利工程之一，数百年来在防洪、蓄水、灌溉、交通和养殖等方面始终起着重大的作用。但是自北宋以来，由于历代围垦，湖面日渐淤积缩小。我们经过的湖塘、容山湖、白塔洋等处，水面虽尚宽广，但盗湖为田的遗迹仍历历可见。

　　返航途中，忽然天空飘起密密的雨点来了。我们只得推上船篷，听着篷顶“沙沙”的雨声，和船底传来的“滋滋”声，闲谈着关于马臻修湖被害的轶事。我偶从船缝中瞥见岸上有一处矗立的牌坊和殿堂，询及方知是后人为感念马公恩德营建的祠堂，幸得未错过拜谒之机。我们舍舟冒雨登岸，趋进马太守庙。庙始建于唐开元年间，元和年间扩建，现存前殿、大殿和左右厢房，为晚清建筑。大殿中，书有曾任绍兴府签判的南宋学者王十朋歌颂马臻的诗句：

　　会稽疏凿自东都，太守功德禹无后；

　　能使越人怀旧德，至今庙食贺家湖。

　　其时雨歇，我们出到庙西侧拜谒马臻墓。墓坐北朝南，面山临田，风水甚佳。墓前的青石牌坊上镌刻着北宋仁宗所赐“利济王墓”，中柱正面书刻长联：

　　作牧会稽，八百里堰曲陂深，永固鉴湖保障；奠灵窀穸，十万家春祈秋报，长留汉代衣冠。

　　筑墓用石砌，其上堆土。清明已经有人加土，还残留着祭幡。墓前有清初立碑：“敕封利济王东汉会稽太守马公之墓”。碑前中央青石祭桌上，流满了红色的烛泪和香灰泥迹。只要是为国为民做过好事的人，百姓是永远也不会将他忘记的啊!

　　待我们回到湖埠，雨霁天晴，彩虹挂于天际，映于水中。我好像看见，湖中的光环里，出现了一位肃穆的古人，就是这位千古水利功臣的英魂吧!我对他感到十分抱愧，至今我方知道，鉴湖首先应是一座水利工程，然后才是一处湖山胜景。晚间，我们到咸亨酒店，吃茴香豆，喝加饭酒。由于鉴湖水质特佳，所酿绍兴酒格外香醇。我们不能用此酹祭马公，甚感遗憾。

　　次日，我们专程前去拜谒禹陵和禹庙。鲁迅先生曾探“禹穴”，对“窆石”作过考证，相传这位华夏治水英雄即葬于此石之下。鲁迅还以大禹治水为题材，写了历史小说《理水》，以颂禹之功德。禹庙大殿高甍飞檐，朱梁画栋，气象雄伟。正中矗着高约六米的大禹塑像，衮袍冕旒，执圭而立，与一般箬帽短褐，持锸向前的形象完全不同。两侧楹柱上，镌有沙孟海先生依据原联重书的对联：“江淮河汉思明德，精一危微见道心。”

　　我见到禹庙的东西两庑，想不到还配祀着马臻和汤绍恩。明嘉靖年间绍兴太守汤绍恩，领导修建“三江闸”，可以排涝，并防海水倒灌，也对当地水利建设作出了重要贡献。这里分别陈列着这两位先贤的画像以及鉴湖和三江闸的模型。禹庙应该说是我国一座重要的水利历史博物馆，我将其收入我编著的《中国博物馆总览》，要让中外人士如熟悉李冰和都江堰一样，了解马臻和他创建的鉴湖，成为浙江的一处旅游胜地和爱国主义教育基地。