有些事琢磨琢磨就琢磨出些不一样的东西来，譬如电。

　　对现代人，尤其是个像上海、杭州这样的大都市的人来说，需要电就像需要空气、水一样自然，也像空气、水一样不可须臾离之。据说，有一年为了隆重纪念爱迪生，主办人想出一个主意，在全美国在同一时刻停用爱迪生的发明物两分钟，结果发现这个倡议没法办到。爱迪生的两千多项发明，主要与电有关。他不是火力发电机的发明者，但他发明了输电网，使电力一跃成为主要的动力，从而引发了第二次工业革命。自从世界大规模使用电，面貌可以说是发生了翻天覆地的变化，人类以前觉得属于神话的东西，今天变成了现实。但这一切改变的发生，距今只有一百多年时间。英国科学家法拉第发现电磁感应现象，提出了发电机的理论基础，是在1831年，离开今天不过175年；而爱迪生建成纽约珍珠街电厂，通过电网输出供照明用的直流电，是在1882年，距今只有113年。一个现在还活在世上的最长寿的老人，是可能亲眼见证这一切匪夷所思的变化的。从物质文明的角度来说，这一个半世纪以来的人类，似乎有理由庆幸与骄傲，赶上了一个空前昌明的时代。

　　但是，我们的生活质量，是不是比我们的祖先、比生活在没电的长夜里的人类，有成倍的提高呢？从煤、石油，到电，乃至原子能，新能源的开发利用，新机器有了强大的驱动力，是不是使人生活得更幸福、更潇洒、更悠闲了呢？用机械动力代替了人力，现在还在研究用机器人代替人工作，节约下来的人力，是否用来改善人的自身与环境了呢？

　　如果从这方面想，那么我们可能不仅会感到失望，还会感到忧虑。就说电，现在至少是都市人须臾不可离之的东西，这是一种福气，也是一种巨大的隐患。如果打起仗来，只要把电厂炸了，城市就会瘫痪。虽然爱迪生当年造电网、建发电厂是为了他发明的电灯配套，但今天，停电带来的黑暗，还可以用点蜡烛解决，而没了电，自来水若断流，则是要命的。我家所在小区就傍着一条河，河水比前些年清了些，但要是断水，绝不敢到那河里取水喝。上海像这样的河流有许多条，承担稍许的运输功能，主要是城市的下水道，上海人喝的都是自来水，自来水网的运行，离不开电，也就是说，上海人的生存离不开电。没有电，所有的电脑都死机，银行里的钱一分也取不出来，许许多多大型的机器都动作不起来。加油站的汽油、柴油，也灌装不到汽车里去，这是怎样的灾难？阿基米德说，给我一个支点，我就能撬动地球。这一百多年来，电似乎变成了撬动地球的那个支点，但也可以说，人类生活已不可挽回地建立在电这个基点上。人类生活已依赖于电这个点，失去了这个点，人类生活将严重失衡，甚至可能进行不下去，这不能不说是个巨大的危险。

　　我们在儿提时代，就知道“知识就是力量”，长大一些，知道“人的因素第一”、“人定胜天”，知道了“科学技术是第一生产力”，到今天，方开始一点点明白，发展有可持续发展、有杀鸡取卵式的发展；有科学的发展观，有不科学的发展观。生产力使用失当，也可能转化为破坏力。这一百多年来，人类史无前例地感到强有力，也崇拜强有力，通行的话语是“弱肉强食”、“物竞天择”，好像能取得强力就是有智慧，所以，不是“知识就是力量”，而是“力量就是智慧”了。

　　我读过一个剧本，忘了谁写的，好像是个世界著名的作家，写机器人，结果机器人成为世界的统治者，消灭了把他们制造出来的人类。这是个警世的科学幻想剧，地球上未必真会有机器人制服人类的那一天。但人被自己的制造物异化的忧虑，却是很早以前就被有思想的人士提出来了。在《庄子》、《列子》里就有这样的记载，只是到了物质文化过度发展、已经造成了精神的苍白萎缩的今天，才有更多的人意识到这是一个不可忽视的问题。当然，我们不是要减缓发展生产力、减少科技发明，而是要有利用科技成果为人类造福的明确意识，要清楚物质文化发展了，精神文明并不是自然而然就发展了。要努力使物质文明和精神文明同步均衡地发展。有智慧地使用力量，这才是真正的有力量。愿我们及以后的人类能从空前有力成长为空前的有智慧，因为，有智慧的人类才是充满希望的。