2006年9月23日，孔子诞辰2557年纪念日前夕，中国孔子基金会在孔子故里山东曲阜向全球正式发布了孔子标准像定稿。此事不仅引起广泛关注，也引发不少争议。中央民族大学教授牟钟鉴认为，各处孔子雕像形象神态各异，虽无大碍，但减弱了孔子造像作为中华民族文化认同符号的象征功能。今山东省以孔子故乡的身份，能集思广益，在普遍征求海内外同仁意见的基础上，依据文献的描述，进行综合创新，推出孔子标准像，企能推广，其文化意义是不言而喻的。

　　不过，作者也认为，孔子的精神形象更为重要，因为这毕竟不是造型艺术所能完全体现的。孔子的形象是中华民族文化和民族团结的象征，是东方文明的象征，他的思想是实现两岸和平统一的重要精神力量，是推动世界和平与发展的伟大智慧。所以孔子的形象不仅回荡在中华大地，还在走向世界，周游列国，受到空前的欢迎和称颂，这使我们自豪。作为中华民族的成员，我们有责任爱护孔子的形象，正确解释和表现孔子的形象，不使它受到曲解和污损。

　　复旦大学教授葛剑雄则认为， 在没有孔子标准像之前，中国汉族间，包括部分非汉族间，在东亚汉字文化圈中，孔子一直被当作圣人、智者，却没有什么人关心孔子是长得什么样的。中国和世界各地数以千计的孔庙，大多供奉着加上天子冕旒的塑像，今后是否要换成标准像呢？显然既不可能，也无必要。

　　（选自《文汇报》）