有中国台球神童之称的年仅19岁的丁俊晖，已经夺得中国公开赛、全英公开赛和北爱尔兰公开赛三个冠军。说到生活过得有些苦闷，他点头称是：“生活就是要学会忍受，只有忍受才能享受。”“学会忍受”，自是丁俊晖走向成功的人生要义。

　　对8岁半就开始练打台球的丁俊晖而言，他似乎没有童年，因为他把童年都送给了台球。台球对他而言，自是生活中的最爱，但最爱并非意味着他没有苦闷，没有厌烦。与其说，没有苦闷，没有厌烦，倒不如说，他“别无选择”。台球场，也是竞争场。在这个场子里，并非人人都能获得成功，通往成功的路上充满荆棘。要想获得成功，说白了，学会“忍受”，学会“忍耐”，就是丁俊晖参与竞争的精神支柱，自然，从中也道出了丁俊晖胜不骄、败不馁，能进能退、能伸能屈的原缘。

　　学会“忍受”，善于“忍耐”，无疑是中国传统文化的精华。孔子曰：“小不忍则乱大谋。”道家把“忍受”、“忍耐”看成是全身远祸的法宝；清代曾国藩则认为：“面对命运，忍耐似乎是走向成功的惟一法门。”难怪有人说：“忍受”、“忍耐”，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾即是，它需要认真寻找；力量也不是随时都有，它需要慢慢积蓄。“忍受”、“忍耐”，不是无所作为，得过且过，它其实是一种智者的韬略和计谋。

　　“忍受”、“忍耐”，怕有大小之分。韩信的胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书，则是一种大忍。所以说，忍耐不仅是一种机智，也是一种坚韧的毅力和顽强的意志。

　　是啊，寂寞是一种环境。文学需要寂寞，科学需要寂寞，做任何学问都需要寂寞，需要排除干扰，远离诱惑。前不久，在西班牙马德里举行的第二十五届国际数学家大会上，俄罗斯数学家格里戈里·佩雷尔曼由于对证明20世纪七大数学难题之一——庞加莱猜想做出的重大贡献，被授予“数学界的诺贝尔奖”——菲尔茨奖。然而，他竟然表示“没兴趣”，并拒绝了受奖。据说，他一贯处事低调，藐视荣誉和金钱。而潜心研究、淡泊名利、来去无踪，是人们对他最深刻的印象。其实，我们对其的“怪诞”举止自可理解。要知道，科学研究是极其艰苦的探索过程，需要坚强的意志和百折不挠的努力，需要全身心的投入，需要排除一切来自外界的干扰和诱惑。于是，我们也可理解，诺贝尔奖获得者北京论坛的第二天，5位获奖者何以在北京一家研究所异口同声说：“忘掉诺贝尔吧！”