钱镠在后梁开平元年（907年）建立吴越国，定都杭州。虽然当时的物质文明大都已湮灭不存，但思想文化的力量却穿越千载，最集中的呈现就是“钱氏家训”。

　　去年，我参与了“钱氏家训”的相关研究课题，并承担了《解码<钱氏家训>》一书部分章节的撰写。从最初只是听说钱氏一族有家训流传至今，到深刻理解其思想内涵和现代价值，我自己也经历了一个学习的过程。“钱氏家训”有广义和狭义之分。广义的“钱氏家训”是指吴越国建立者钱镠留给子孙的遗训，包括《武肃王八训》《武肃王遗训》和钱文选《钱氏家训》，也包括钱镠后代不同支系所定各种家训。狭义的民国时期“钱氏家训”主要是指钱文选的《钱氏家训》，分“个人”“家庭”“社会”“国家”四篇。钱氏后人中之所以能涌现出钱穆、钱钟书、钱学森等一大批人才，无疑受益于族中世代相承的家训文化。

　　《钱氏家训》的规诫，对于浙江地区人文精神的形成有着举足轻重的意义。它不仅是个体家庭的教育理念的浓缩，更是中华传统文化的瑰宝。《钱氏家训》的理念之所以具有生命力和感召力，在于它在当下仍有极强的启发性和借鉴意义。譬如家庭教育理念上，《钱氏家训》强调个人修身养性和家庭伦理关系思想，“勤俭为本，自必丰亨；忠厚传家，乃能长久”的内容对现代家庭教育具有重要指导意义；社会和谐理念上，《钱氏家训》倡导诚信利他、普惠和谐等价值观念：“信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼”，有助于构建和谐社会，促进社会稳定发展；廉政建设理念上，《钱氏家训》中的“执法如山，守身如玉；爱民如子，去蠹如仇”，强调官员要坚持法律底线，廉洁自律、严惩贪腐，这为当代党风廉政建设提供了深刻借鉴。

　　家训的生命力不仅在其文字的流传，更在于其理念的践行。我们不仅要关注诚信、勤勉、孝悌这些代代相承的传统价值观，同时也要对这些古老的家训进行贴合现代生活的创新性诠释。只有将这些智慧付诸实践、融入日常生活，家训才能真正发挥其育人育德的现实作用。