本报记者 童桦

　　在今年上半年的人文类图书市场里，能得到广大读者争相评论的图书近乎于零，直到“易中天·中华史”系列在本周的冒头，才让读者从去年年底柴静的《看见》一书之后，再一次感受到了图书带来的热度和烈度。

　　但和《看见》在发售后即赢得多数读者、专业人士的好感相比，“易中天·中华史”系列是几乎在还未与读者谋面的情况下，就听到了诸多人士对该书作者易中天的质疑。

　　质疑的起源，是易中天在其博客上的一段话：“我们的设想，是从2013年5月起，每季两卷与读者见面，至2018年出齐三十六卷。”安徽人民出版社总编辑丁怀超对此公开表示：“直觉告诉我，易中天教授精神发生了问题，或者是我自己的精神发生了问题。”紧接着，时评人曹宗国也抛出了“5年修书36卷，这是一个出版投机商和一个‘精神出了问题’的‘公知’联手吹起文化泡沫”的言论。更有网友就此发表评论：“易中天说要几年就修好几千年的中华史，结果注定是一种快餐史。”

　　面对质疑，易中天的态度很是爽朗。“我才不要流芳百世，我死了才不管那么多，我活的时候爽快一把，犯不着很多质疑，有人说我搞一堆学生来编，忽悠钱，我完全犯不着。”易中天说，“我不爽，肯定不行的，我不爽，读者就不会爽，读者不爽，我就不会爽。”

　　那么，这到底是怎样一套书？又或者，易中天为什么要在继《品三国》的成功之后，再冒风险编写这样一套书？在系列已经出版的分册《祖先》的后记中，有这样一段话：我们为什么要有历史，为什么要学历史、讲历史、讨论历史呢？为了茶余饭后的谈资吗？有五花八门的野史、段子、道听途说和流言蜚语足矣，用不着管它是否真实。为了学习权术权谋，处理人际关系，对付张三李四吗？有《三国演义》之类的玩意也就够了，同样用不着管它是否真实。

　　“那么，为什么总会有人，哪怕是一部分人，极其看重历史的真实性，对正说比戏说更有兴趣呢？”易中天在等读者看完本卷之后，才道出写书的初衷，“那是因为，追求真实是人的本性，了解历史，是为了看清自己。”

　　尽管质疑声不绝于耳，但同样有专业人士和读者对此书抱有好感。上海交通大学历史系主任曹树基教授就认为，易中天试图从纷繁复杂的历史进程中理出一条线索、一种逻辑，从而追溯中华文明的根源，中华文化和中华传统的滥觞。这种尝试无论从历史学研究的角度，还是从现代社会精神文明建设的角度，都是积极有益的尝试。

　　“而从目前的作品来看，作者下了很大的功夫，进行了深入的思索，获得了独特的研究成果。”曹树基说道，丛书研究了一些具有根本价值的问题：人类是如何从原始状态进化到文明社会的，城市如何产生并进一步发展为国家，中华民族思想体系是如何演变和确立的，等等，并作出了自己的回答。

　　一位不愿露名的复旦大学著名历史学家也对此书投以赞成票。“以前出版的中华通俗类作品，大都是史实的列举和描述，但本丛书的写作完全突破了这一窠臼。在本丛书中，史实被淡化了，或者说，史实主要用于推断历史的逻辑和规律。”他说，易中天通过抽丝剥茧的方式，考察了人类历史发展和中华文明演进中一些极为重要的问题，并通过自身的研究和分析，抽离出了一条独特的线索，得出了不同于他人的结论。

　　同时他也认为，这套书虽然目的是探索中华文明的嬗变路径，但视野却并没有局限于中国一隅。“作者的视界是十分宽广的，从希腊到罗马，从印度到埃及，举凡历史上有过重大影响的文明，俱在其考察之列。”他继续说道，“易中天的写作风格和写作方式十分鲜活生动，不像是在写历史著作，更像是在写散文。”

　　既然此书有部分专家学者、读者的支持，为何反对声仍旧不断？说穿了，无非是许多读者、专家并不适应易中天将此前赖以成名的戏说风格应用到中华民族的漫漫历史之上。戏说“三国”，读者很欢迎，毕竟“三国”题材在经过数代人的演绎和开发后，人们早已习惯娱乐、消遣“三国”。但如果易中天要戏说“三皇五帝”、“尧舜大禹”，“夏商周朝”，甚至是颠覆以往人们的传统认知，读者对易中天能否正确表述历史的质疑，自然可想而知。

　　不过易中天对此早有腹稿。“我使用的证据有三种，第一种叫文献，比方说《诗经》、《楚辞》、《史记》、《左传》；第二叫出土文物；第三是文字。其中后两种最可靠，因为文物和文字是不会撒谎的。”易中天说，他在取证时非常小心谨慎，“我选用的文献一定是史学界公认的、靠得住的。比方说，大家都用的《左传》是靠得住的，《诗经》是靠得住的，《国语》是靠不住的，《尚书》当中有一部分是靠不住的。”当然，他还有一批靠得住的老一辈的历史学家。

　　究其实，人们围绕易中天，围绕这套书所产生的争论本质，其实是精英文化和大众文化之间的一场辩论，辩题则是“如何向现代人，尤其是年轻人来讲述中华民族的古老历史”。读者是需要清汤白水，却吞咽自如的小菜，还是程序繁多，需反复咀嚼的菜式。选择权，不仍在每一个人自己的手上吗？

　　所以，尽信书不如无书。这是易中天在分册《祖先》和《国家》里反复出现的一句话。“我希望通过5年的努力，能够弄清楚为什么只有中华文明，能够直接从原始社会诞生，还至今不中断。至于最后的结论，在36卷全部完成时，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情。”易中天说道。