被大山环抱的一片田野，蜿蜒的小路引向山坡深处，冷不防转角遇见一个五人高的陡坡，从上至下堆满了破碎的瓷片，釉色青黄泛着灰或紫，它们或是一个碗底，或是一个罐盖，或是一个瓶口……

　　这里便是一处沉睡了千年的古窑址，是武义百余处婺州窑古窑址中的一处——武义抱弄口，位于武义熟溪街道抱弄口村。

　　日前，武义婺州窑最出名的传承人邵文礼熟门熟路带领一行人来到了抱弄口古窑址，探访沉睡千年的古窑址。

访传人

　　武义本是温泉之乡隐逸之地，生活在此间的人日子过得从容安详，古风流传至今不失。郭洞村、俞源村，两大保存完好优美静雅的村巷中，不时可以看到满头白发、精神矍铄的老人。

　　在村道上，一个满头白发的老人正背着一捆竹子。好奇地问他年龄，老人告知83岁。放下竹捆，便坐下喝一杯香茶，那杯子形状古朴、花纹流畅，握在老人手里最是相得益彰。

　　婺州窑产品非常有活力，尤其是手捏堆塑，艺术风格与手法极为多样，很难做简单的概括。婺州窑产品广泛吸纳了当时各个层面的精神需求，既有宫廷文化的高贵气派，也有文人趣味、乡土风格的追求，内涵非常丰富。武义窑便是武义民风的化身。所以武义人爱婺州窑，这不是一句夸张的话。记者在武义所见几位长年累月与武义婺州窑为伴者，那份对于婺州窑文化的执着与热爱，恐怕已难以用“痴迷”、“酷爱”等简单词汇来形容。他们的爱，源自骨子里。

　　邵文礼先生就是一位婺州窑的“粉丝”。这位“粉丝”的身份有点儿特殊，他的“正职”是武义一家大型民营企业的老板，不过，在他递给记者的名片上，却只印着“武义婺州窑陶瓷研究所所长”的头衔。这位搞了14年金属链条制造的企业家，近几年一头钻进千年古窑一发不可收拾。3年来，邵文礼先后投入500余万元，精心收藏了1000多件珍贵的婺州窑藏品，投资筹建了武义婺州窑陶瓷研究所，欲重燃武义古窑千年窑火。

　　48岁的邵文礼信心满满地说，为了保护和弘扬这一珍贵历史文化遗产，他准备在婺州窑文化村，兴建“婺州古瓷博物馆”，致力于恢复武义窑数百条龙窑的历史原样模型，通过重燃武义古窑1800余年窑火，打造婺州窑历史文化宣传交流基地，使之逐步成为华东乃至全国的著名陶艺中心。

　　专著《婺州窑精粹》的出版让业界很震撼，这是我国迄今最翔实的婺州窑图片集，聚集了金衢官方民间婺州窑藏品精华。著作人之一雷国强可谓与婺州窑朝夕相伴，收藏珍品已有20余年。“不是在家中赏玩古陶瓷，就是在去古窑址的路上”，这是雷国强的生活常态。20余年的积累，使他的婺州窑藏品涵盖了碗、壶、瓶、鼎、罐、盏、洗等数十个品种，其中不乏精品。雷国强告诉记者，玩婺州窑的仍然以江浙人居多，尤其是金衢一带。而婺州窑最为收藏者所推崇的是堆塑艺术，这其中包含了大量的历史文化信息。

　　《婺州窑精粹》主要撰稿人陈新华的头衔众多——浙江省工艺美术大师、浙江省青瓷协会副会长。而他最在意的一个头衔，是“婺州窑传承人”。上世纪70年代初，陈新华高中毕业，进入金华古方陶瓷厂工作，不久就和几位工友一起被派往龙泉陶瓷厂学习现代制陶工艺。在龙泉陶瓷厂学习时，正遇上几位陶瓷专家在龙泉陶瓷厂调研并撰写《龙泉青瓷》一书。他利用工余时间帮几位专家抄书稿，这才知道婺州窑在中国陶瓷史上的重要地位，也促使他后来成为“婺州窑迷”。真正动手烧制是在1999年前后，陈新华说，当时自己收藏了一些古婺州窑陶瓷工艺品，他对这些藏品的造型、釉料配方和工艺等进行研究，并不断进行样品试制。2004年初，陈新华从老师徐朝兴那里听说景德镇将举办首届国际陶瓷博览会，于是赶制并挑选了53件作品，于10月送去参加博览会。在博览会上，他的作品得到了专家的赞许，著名陶瓷美术家张学文为他题写了“婺窑新生，后继有人”8个大字，给了陈新华很大的激励。

　　2004年，陈新华主持并成立了“金华婺州窑陶瓷研究所”。从此，他在婺州窑的创新之路上埋头苦干，其作品更是在各种工艺美术评比中频频获奖。尤其是2007年，其“传统婺州窑工艺技术的研究与开发利用”被列入浙江省重点科技项目。

　　在接受记者采访时，陈新华说道：“龙泉窑和婺州窑，不管在形制、装饰和烧制工艺等方面都十分接近，这说明了二者之间的渊源。现如今，龙泉窑青瓷的艺术文脉依然延续，但它的复兴却经历了一个漫长的过程，所以说，重燃婺州窑的窑火，作为工艺美术大师的我们，仍然需要努力。”

闻新生

　　结束在武义的采访时，邵文礼给记者看了他编写的一份近20页的小册子，封面标题为“武义婺州窑文化村可行性报告”，内中谈到三点内容：一是筹办婺州古瓷博物馆，保护和宣传婺州古瓷；二是筹建武义婺州窑陶瓷研究所，定期举办陶瓷文化研讨会；三是恢复婺州古瓷武义窑的生产。他说，第一和第二项已经实现，第三项正在进行中。

　　在武义采访时见到的几位收藏界人士认为，目前看来，在古瓷收藏方面，婺州窑还算不上主流，市场价值也并不高。但婺州窑所承载的历史、文化内涵却值得更多人去关注与了解。毕业于景德镇陶瓷学院的小朱告诉记者，中央美院几位工艺美术大师也数次来到这里考察武义窑，他们认为婺州窑不仅有着较高的历史地位，而且那种质朴的造型与风格有一种有别于其他窑口的独特美感，慢慢加入了婺州窑的收藏行列。

　　在这些热心传承者的不懈努力下，武义婺州窑重新获得世人认可。2012年春，浙江省先进制造科技考察团赴英国考察交流，先后到牛津大学和剑桥大学进行科技合作项目洽谈。考察团经多方咨询筛选，最终选择了产自武义的婺州窑作为礼品赠送给两所世界顶尖大学。考察团团长、省科技厅副厅长邱飞章在礼品赠送仪式上介绍时说：武义婺州窑陶瓷是我们浙江企业运用现代科技改造传统产业的优秀作品。牛津大学萨伊德商学院院长仔细欣赏了武义婺州窑作品后感叹：婺州窑陶瓷确实有古代中国陶瓷韵味。此次送往英国的3件婺州窑瓷器品名分别为“美人醉”、“玉壶春”和“观音尊”，作品就出自武义婺州窑陶瓷研究所。

探古窑

　　上世纪70年代，韩国新安海域水下打捞出中国元代沉船，其中包括1万多件元代中国陶瓷、数百件漆器、数百件金属器物和钱币等文物。沉船中钱币最晚的是“至大通宝”，可见出事时间应在元代。瓷器中除了浙江龙泉、江西景德镇的产品外，还有许多婺州窑的产品，当时不少人以为是北方“仿钧窑”，因为器皿上的乳浊釉很像钧窑。后来，琅琊铁店窑被发现，发掘出土了各种文物标本，才解开了谜团。经过陶瓷鉴定专家冯先铭先生的考证，证明这批瓷器属琅琊铁店窑出产。

　　据武义熟溪街道抱弄口村的村民说，村子附近的古窑有数十口之多，窑口一般都依山而建，一个窑址绵延数千米，一些当时废弃的瓷器和碎片层层叠叠，有的厚达数十米，随着时间的推移，有的已经被山体和植被覆盖，可以说如今见到的整座山都是碎瓷片组成的。以往村里挖塘、建房，都能挖到很多碎瓷器。

　　大家挖捡着脚下的瓷片残瓦，记者挖出一个缺了几个口的小青碗，同行者中瓷器专业出身的小朱告知，像这种碗底尚存的瓷片可有点儿珍贵，如果带有底款，那就不得了了。这个小青碗，很有可能埋在这里有几百年了，今天被挖出重见天日，也是和它有缘。

　　文物部门当年做古窑址普查时，发现了武义抱弄口有宋元时期青瓷龙窑36件，足见其当时生产规模之大，应该是宋元时期婺州窑的中心窑场之一。抱弄口窑主要以烧制碗、盏、盘、罐、瓶等器皿为主。产品之胎骨呈灰白色，细洁，断面气孔较少，烧结程度高，釉色翠绿青黄，釉面洁净，有玻璃光泽，纹饰主要有刻划卷草纹、云气纹，内底有菊瓣团花纹、月华纹，碗壁均刻划扇骨纹。

　　如今金衢一带的古窑遗址有400多个。古窑址的年代早至唐、宋、元等，有些窑址附近集聚了几个历史朝代的窑口，可以想见古婺烧窑的规模和盛况。

　　虽然婺州窑出产的多为民用瓷，但随着对婺州窑一些窑址的进一步发掘，也发现了一些类似秘色瓷的瓷片，目前已经引起了一些研究婺州窑人士的关注。

　　抱弄口窑址上林木茂盛，曲径通幽，有的窑床还依稀可辨。池塘边的瓷土层堆积着数以万计的碎瓷片，最引人注目的是元代的乳浊釉瓷片，釉面滋润，色泽淡雅，以月白和天青色为主，不少还呈现纵横交错的冰裂纹络。西斜的阳光照在散落满地的碎瓷片上，走一步，脚下就发出咯吱咯吱的声响，不禁让人遥想那个古远的年代，想象着熊熊燃烧的窑火前一张张兴奋的脸，开窑了，一抔黄土顿时化作神奇造物，精美的陶瓷在阳光下熠熠生辉。我们虽不能穿越历史一探究竟，却可以通过窑址残存的碎片，遥想当年这里曾炉火不熄……