浙东古邑新昌，依雄奇秀美的天姥山而居。千百年来，每当中原烽火兵戈遍地之时，新昌恬静的山水和与世无争的民风便成为许多文人士子避难的桃花源。这些文人士子有感于新昌山水的美丽，写下了许多诗文佳句，成为当地引以为豪的文化遗产。

　　今天，新昌人民正努力挖掘本地深厚的历史文化内涵，将这些珍贵的文化遗存与本地的传统产业丝绸和茶叶生产结合起来，用文人的诗句装点华美的丝绸，做足茶文化文章，让人们坐饮香茶爱此山，开发“浙东诗路”【1】，吸引人们前来这里旅游观光。

丝绸园区古意浓

　　新昌一带自古以桑树繁密、人民善于养蚕织锦闻名。白居易在《缭绫》一诗中，即赞叹这些由“越溪寒女”织出的绸缎犹如天姥山上被明月映照的飞瀑，“织为云外秋雁行，染作江南春水色”，极为细致华丽。

　　近代以来，丝绸生产早已实现工业化。隆隆作响的厂房、雾气蒸腾的缫丝车间，使许多人遗忘了丝绸生产本是东方最具诗情画意的农耕文化之一，它体现着对自然的热爱和对生活品质的追求。

　　新昌县达利丝绸工业园就是这样一个正试图使丝绸文化在江南土地上重新焕发生机的地方。这个遍栽桑树的园区占地320亩，80%以上被开发用来旅游观光。

　　走进工业园，只见株株桑树散落在你的面前，一眼望不到头。虽是寒冬，桑树上的叶子仍在风中轻摇，似在欢迎你的到来。沿着蜿蜒的鹅卵石小道向前走去，两旁卧躺的都是达利丝绸工业园从全国各地收集来的桑树化石，数量足有300棵之多。

　　在小道的尽头，是一整面刻满从古至今各种写法的“蚕”字，颇有古韵。字墙的左面，是工业园重新打造的丝绸博物馆，“喜来顺”、“弘济堂”等老字号店铺也沿街一字排开，每一位游客都可以进入其中，在里面亲身体验丝绸生产的全过程。从古到今的丝绸织造工序，琳琅满目的丝织品，都一一呈现在游人眼前。

　　达利丝绸（浙江）有限公司副总经理陈敬星说，园中栽种着从全国各地移植来的100多棵古桑树，包括两株来自西藏的巨大“桑王”、“桑后”，年龄都在1600岁以上。园中兴建的博物馆，收藏、展示了6万多种丝绸面料，齐全程度世所罕见，称之为“丝绸宝库”一点都不为过。

　　自从达利投入1.5亿元建设园区之后，许多本地游客都说旅游多了一个好景点，外地游客更是纷至沓来。“我们一直在想如何利用丝绸做出文化的氛围，自从园区在2009年被评为国家4A级景区后，我们的信心更足了。”陈敬星说，现在丝绸文化已经融入到整个园区中，不仅新员工入职后都会接受这方面的培训，园区还和中国美术学院、浙江省丝绸博物馆合作推出了多项丝绸活动。

　　或许园区内的购物店更能证明达利丝绸工业园在丝绸文化结合产业发展上的成功。诺大的店面内放置着各式各样的丝绸产品，有精美的丝绸墙纸，有表现天姥日出、新昌大佛的丝织品，还有十分应景的绣龙字丝绸靠垫。商场的丝绸商品，每一天的销量都很可观。

　　陈敬星说，现在达利丝绸工业园每年接待游客30余万人。“工业旅游的新形式将农业、工业和第三产业结合起来，展示出了深厚的丝绸文化，让工农业生产也变得诗意起来，受到民众的欢迎。”

茶谷茗香更宜人

　　作为“佛宗道源”，又是名士会集之所，新昌饮茶之风极盛。当地的自然条件亦有利于优质茶叶的出产，自古“剡茶”即饱受推崇。唐代诗僧皎然有句云：“越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。”

　　自高僧支遁开创“佛茶”传统之后，以茶祭佛逐渐成为新昌民俗。在进行破土、搬家、迎亲等重大事情之前，新昌人往往以茶、米、黄豆等物敬佛，以祈求保佑。新昌茶农众多，茶市生意兴盛，现在这正成为当地一个全新的文化创意项目。

　　占地230亩的新昌茶市目前有近400户商铺，我们到的时候，并不是传统的茶叶交易季节，但茶市内的商户仍在开门迎客。“每天都会有人来逛逛，新茶没上市的时候我们就卖茶具等商品。”一位商家告诉我们，他们交易的商品不仅有著名的大佛龙井茶叶【2】，还包括茶具、茶台、字画、古玩收藏等。

　　“茶叶是中国文化底蕴深厚的农产品”，新昌县名茶协会副会长陈霞说，“我们的目标是打造一个茶文化谷。”

　　在新昌县的构想中，茶文化谷将成为全国最大的茶文化旅游休闲中心。届时，整个茶文化谷会在目前茶市的基础上，增加茶文化主题公园、茶艺馆、茶风情一条街等旅游景点。“围绕着茶叶，我们还可以做很多事。”陈霞介绍道，一个雄伟的茶坛将在2013年建成，成为新昌一年一度的茶祭大典的举办地。

　　此外，他们还投入了200余万元建成面积达1000平方米的茶文化博物馆。2010年开始接待游客，仅2011年就有近万人次前来参观。

　　茶祭延续古风。每年4月的谷雨节气之前，第一道新茶摘下之际，新昌都会举办茶祭大典，而首届大典就在天姥山之巅举行。是时击鼓撞钟，恭读祭文，其神圣的气氛往往会吸引无数游客和茶农、茶商的到来。

　　如今，茶祭已经带动了茶市的生意，茶农在晨星微露之时就将茶市挤得水泄不通。不仅茶商在各家店铺前围上里三层外三层，如织的游人也能在此观看炒茶比赛。人们一边品茶，一边欣赏韵味十足的茶道表演，还能捎上心仪的茶具。

　　一篇茶文章，新昌人抒写得淋漓尽致。

重唤诗路寄闲情

　　“融入长三角，打造山水品质之城”，这是新昌县的梦想。重唤“浙东诗路”，打造诗人旅游文化，是新昌县浙东唐诗之路研究社竺岳兵的心愿。

　　在竺岳兵位于城中心的研究社里，我们见到了这位致力于挖掘新昌古文化的民间学者。

　　“现在的人不太清楚什么是天姥山文化，我的工作就是把天姥山介绍给大家。”竺岳兵为了实现这一心愿，注资50万元成立了一家文化公司，公司地址就设在研究社里。“我从2010年开始准备拍摄60集的天姥山宣传片，现在已经拍了30集，每集8分钟。”

　　在他眼里，新昌县最为重要的便是一条从唐代流传至今的诗人之路。这条经钱塘江，过镜湖，溯剡溪，攀天姥，最终止于天台山的南渡之路，从南北朝的谢灵运开始，数百年间有无数墨客骚人走过。李白、杜甫、王维、贾岛等一大批唐朝诗人在这条路上留下了流传千古的名篇。学界称之为“浙东诗路”。

　　“只有把这条诗路挖掘透，做扎实了，新昌县的文化旅游才会有新的亮点。”竺岳兵认为，诗路不仅带来了诗歌，也带来了对宗教信仰的追求，更可以为游人带去千年的历史风情。

　　“浙东诗路”的打造，只是天姥山文化旅游工程建设的其中之一，但文化旅游已经成为新昌县第三产业的优势项目。如你有暇寄情新昌，可以见到大佛寺、沃洲湖和穿岩十九峰等当地3个著名景区，它们均坐落于天姥山的怀抱之中。

　　天姥山的宗教文化源远流长，佛、道并盛。新昌大佛寺始建于东晋，雕凿有被称为“江南第一大佛”的石窟弥勒佛像。千余年间，各地高僧云集于此说法传道，使大佛寺成为中国佛教一处圣地。东晋高僧支遁更是常年隐居于此修业，著书立说，弘扬佛法，开创了以新昌茶叶礼佛的做法。道教同样视天姥山为天下第十六福地。李白就曾在诗中描写了梦游天姥时“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”的壮观场面，足见这里承载的宗教信念和精神理想。

　　如今，唐诗古驿道、澄潭古街、镜岭古镇，回山、雅张、西坑等一批生态文化古村已被相继开发出来，越来越多的游客追寻李白等人当年的足迹前往天姥探胜，既观风景，更品文韵。正应和了诗仙所谓“此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中”。

　　今天的新昌县，正以县城为中心，充分整合山水文化、宗教文化、唐诗文化、影视文化、茶道文化、尚石文化、名人文化、森林生态文化、民俗传统文化等文化资源，积极构建东、中、西“三线联动”休闲旅游网络，形成各具特色、分工合作的文化旅游产业布局。

　　点“文”成金的创意，已经成为新昌的文化名片。

　　关于“浙东诗路”的解释有诸多版本。据新昌民间学者竺岳兵介绍，指从钱塘江开始沿浙东运河经绍兴、上虞和浙东运河中段的曹娥溯古代的剡溪（今曹娥江及其上游新昌江）经嵊州、新昌、天台、临海、椒江以及余姚、宁波，东达舟山。亦指从新昌沿剡溪经奉化溪口至宁波的道路。因这一路上，留有历代众多著名诗人凭借浙东山水和风土人情，创作了大量诗篇而得名。这既是一条具体的路，也是追寻诗人激情喷发过程的一条“思路”。

　　大佛龙井的来历有一个美丽的传说，说的是很早以前有一妇人住新昌大佛寺旁的大佛寺村，一天夜里去大佛寺祈梦，忽见大佛起身走到大殿外摘了几颗树芽泡饮，芳香扑鼻。妇人醒来找到这些茶树，依法采制泡饮，果然香浓味醇，因此被称为“大佛茶”。大佛龙井如今为新昌县主要名茶品种。

　　2007年，新昌县提出了建设文化大县和争创全国文化先进县的目标，成立文化大县建设领导小组和争创全国文化先进县领导小组及其办公室，召开文化大县建设工作会议，并相继制订出台《关于建设文化大县的决定》、《关于争创全国文化先进县的实施意见》等一系列文件。通过几年的努力，新昌县的文化产业已初具规模，产业发展形势良好，形成了较有特色的产业体系。目前，全县共有文化服务单位650多家，从业人员8000人左右，实现增加值为6.27亿元，约占全县生产总值的3.35%，比全县GDP增幅高出6个百分点，已基本形成美盛动漫园、达利丝绸文化园、茶文化产业园等3个建筑面积在3万平方米以上、年营业收入3亿元以上的文化创意园，新昌文化企业的品牌影响力逐步显现。

　　2011年，新昌县编制出台了《新昌县“十二五”文化产业发展规划》和《关于加快文化产业发展的若干意见》，组织评审出7家重点文化企业和12个文化产业示范基地，筹备成立新昌文化产业园。组织达利丝绸、美盛创意、双明乐器3家企业参展中国（深圳）国际文化产业博览交易会，达成现场意向订单160多万元、现场交易额10万元。另组织佳艺竹编等6家企业参展中国（义乌）文化产品交易博览会，取得较好效果。大佛寺景区小寺岙文化艺术广场（“皆可园”）完成招租工作，多家企业入驻进行店面装修。中国茶市奇石古玩收藏品市场建成开业。县文化馆、图书馆、文物馆、调腔剧团、文化中心等文化事业单位进行内部机制改革，增加单位收益，提升市场活力。