有人要在新郑市的始祖山建长达21公里的“华夏第一祖龙”。龙身将镶嵌560万片汉白玉或铜底镀金龙鳞甲，龙体内设立慈孝廊、忠义廊、报国廊、英烈廊、爱国廊等。不管是“祖龙”身上的鳞甲，还是龙体内的“某某廊”，都是可以花钱买下并用来“留言题名”的。根据规划，龙腹内还将开建高级会所等设施。不难发现，这个“弘扬传统文化”的造“龙”工程，其实是个充满“作秀”意味的商业计划，打造一条遍体生金的“钱龙”才是最终目的。    

　　面对这样的“文化”和“创意”，国人惊诧万分。一片斥责声中，“祖龙”工程被责令停工，旗偃鼓息了。

　　想赚钱不是错，但在一个国家级的森林公园内，居然兴师动众造21公里长的水泥巨龙，还冠之以“华夏”，称之为“祖龙”，虽有文化的托词，而这“文化”不过是层透明包装，人们看到的是一种反文化的“文化”。事实上，声称要建造“中华民族文化的长廊圣殿”的当事人满脑子是“赢利点”，至于这条“钱龙”究竟是文化还是“笑话”，对始祖山的生态会有什么影响，一切理性的思考都被“赢利点”所吞噬。

　　令人担忧的是，像这样以文化的名义来糟蹋乃至破坏文化的事例并不鲜见。早在1990年代初期，龙门石窟的南门就有一座耗资2000万元的“中华龙宫”，门口巨大的石龙被题以“中华第一龙”。1999年，龙门石窟“申遗”，“中华第一龙”和它背后的龙宫被当作最大的“违章建筑”拆除；再如，乐山要“复活”的巴米扬大佛、长江边无人问津的“现代版”丰都鬼王石刻……更为常见的还有旅游景点里满视野的“伪文物”。

　　我们从“祖龙”事件里看到了荒唐，看到一种暴发的虚妄。有数据显示，1978年中国仅有34个自然生态保护区，而到了2000年，已经激增为1267个，30年来暴涨35倍。是中国人特别热衷于生态保护吗？并非如此，事实是超过80%的“保护区”同时也被冠以“旅游开发区”的名称，而且一旦开发，往往不顾环境承受能力，不遗余力地组织游客观光，甚至还要接待电影电视剧组，保护力度可用微弱来形容。从某种意义上说，“保护区”、“世界遗产”等称号实际上成为了招徕游客的最佳广告。

　　没有必要过多地把批评的眼光落在“华夏第一龙”事件上，毕竟神州大地上不少竭泽而渔的旅游区正享受着短暂的甜蜜，并给急于致富的后继者带来强烈的示范效应。但我们必须看到“温水煮青蛙”的结果：在旅游开发区的盛宴中，“文化”搭台、经济唱戏，类似“钱龙”的项目短期内可能带来一些经济利益，却会让不可再生的生态资源和历史文化资源遭受侵害，让当地政府乃至无辜的百姓承担长远的“债务”。透支生态、破毁文化带来的苦果终会落到子孙后代的身上。青蛙熟透，悔之晚矣！