一联情深
吴雪勇
■ 吴雪勇
得时须结客,广散黄金遍黄浦,不减春申豪气;
月夜好飞觞,更烧红烛照红妆,细寻坡老诗心。
这副笔力遒劲、龙飞凤舞的十八言对联,是1989年许宝骙为侄子许儒鸿(笔名高阳)题写的墨宝。
上联如金石掷地,尽显江湖豪气,下联似流水清音,暗藏诗酒柔情,整体对仗工整,意蕴悠长。上联中,“广散黄金遍黄浦”令人联想到李白《将进酒》中“千金散尽还复来”的豪迈,喻指主人(陈从周)于黄浦(代指上海)为招待友人(高阳)而倾其所有的热情与慷慨。“不减春申豪气”使用了“战国四公子”之一春申君黄歇广纳宾客的典故,将当代文人的雅集与古代贤豪的集会相提并论。
下联中,“月夜好飞觞”描绘了良辰月夜中饮酒赋诗的雅致场面。“更烧红烛照红妆”直接化用了坡老(苏轼)《海棠》诗中的“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,是全联的点睛之笔,表明了文人雅士对美好事物和友情的珍视,生怕其如夜色中的海棠般悄然消逝,故而要点燃红烛,尽情欣赏。
联后,还有一段二百余字的款识,如同一幅微缩历史画卷,让四十多年前那段跨越海峡的文化之旅鲜活起来。
己巳春暮,儒鸿侄至自台湾,在上海出席学术研讨会,到杭州祭扫先茔,赴镇江、芜湖、北京探亲访友。四十年旧梦重温,意至得也。儒鸿勤奋治学,尤娴清史,著作等身,以高阳笔名刊行于世。此来在豫园观小刀会史迹展览,正其高祖遂菴公讳乃钊抚苏时因以罢官事。缅怀先世,喟然兴感,又值园之东部修葺告竣,梓翁陈从周教授宴之于得月楼,酒酣兴至,吟成此联。余时远在京都,未得躬与雅集。梓翁来信属书,爰不计拙劣,欣然试笔并识数语以志胜缘。泉唐许宝骙书于北京,时年八十。
那是1989年春,台湾著名历史小说家高阳踏上了阔别四十载的故土。他在上海参加学术会议,赴杭州祭扫祖坟,辗转镇江、芜湖、北京等地探亲访友。在上海期间,高阳参观豫园小刀会史迹展览时,看到了自己高祖父许乃钊担任江苏巡抚时的相关事迹。历史与血脉交汇,令其感慨万千。当晚,陈从周在豫园得月楼举行雅集,设宴款待高阳。陈从周是绍兴人,出生于杭州,自称梓翁,系古建筑园林专家,与许宝骙和高阳熟识,豫园东部的修缮复建,便是由其主持。
雅集期间,高阳有感而发,即兴吟出此联。年届八旬的许宝骙因远在京都,未能参加此次雅集,后来应陈从周之邀,欣然提笔,将侄子吟就的佳对书于纸上,并在款识中细致记述前因后果。字里行间满载对高阳治学著述成就的赞许和对家族的深厚感情。
1979年元旦,全国人大常委会发表《告台湾同胞书》,提出和平统一的方针,并首倡两岸“三通”。1987年7月,台湾当局解除了持续38年的戒严令;11月,开放台湾同胞回乡探亲。因此,高阳跨越海峡的这段旅程,不仅是个人探亲之旅,更是两岸以家族亲情为纽带、以学术交流为平台的生动破冰实践。得月楼雅集,将这次旅程的文化意义推向了高潮:陈从周作为东道主及叔侄俩的共同好友,热心促成了这场相聚;高阳以归乡游子的身份,深情回应这片土地的召唤;而许宝骙虽未亲临,却以翰墨遥寄心声。
许宝骙与高阳均出身杭州许氏。该家族素有钱塘望族之誉,其先世原居富春,后迁钱塘,传至第八世,形成横河桥支系。自第九世许钺中举起,家族科第相继,簪缨不绝。清乾隆年间,许学范一门八子,三人中进士、四人中举人,人称“七子登科”,更与族中另外两位进士并称“五凤齐飞入翰林”,传为美谈。据不完全统计,清乾隆至光绪年间,杭州许氏涌现进士九人、举人二十余位,秀才、监生众多,其中一百四十余人出任各级官员,声震朝野,蔚为一时之盛。
杭州许氏的崛起与重视文化的诗礼家风密不可分。许学范曾亲手绘制《家庆图》,并在画上题词“愿我后人勿荒于嬉,勿流于薄,庶几子孙繁衍,不堕家声”,以劝诫后人重视教育与家族传承。书法家梁同书有感于此,题写“世间数百年旧家,无非积德;天下第一件好事,还是读书”赠予许学范,生动概括了杭州许氏家风的内核。
近代以来,杭州许氏人才辈出,尤以“许氏三杰”——许宝驹、许宝骙、许宝騄声名卓著。许宝驹是民盟创始人和领导人之一,见证了中华人民共和国的成立;许宝骙是翻译家,也是民盟的重要发起人之一;许宝騄是中国科学院院士、数学家,中国概率论与数理统计学科的重要奠基人。兄弟三人在不同领域各展风华,虽志业各异,却精神同源,成为杭州许氏诗礼家风的生动写照。
杭州许氏的优秀家风,通过高阳,在海峡对岸的台湾生根发芽。他取材于中国历史,著有《胡雪岩》《慈禧全传》《红楼梦断》等作品,读者遍及全球华人世界,有人用“有井水处有金庸,有村镇处有高阳”来形容高阳作品的受欢迎程度。他坚持以许氏的郡望高阳为笔名,寄托了自己对先祖的追慕、对许氏家风的继承。而许宝骙赠予侄子高阳的这副对联,恰似家族文脉传承的象征,将百年风雅凝于墨痕,让家国情怀流淌于笔端。
此联后来随高阳同赴台湾,2025年又经台湾著名收藏家、社会公益活动家王水衷先生捐赠,入藏杭州国家版本馆,完成了一场文化的落叶归根,成为两岸文化交融、诗礼家风传承的见证。