春节，是一场盛大的重逢，拜岁或拜年则是这场盛宴中最温暖的篇章。

　　让我们开启一段拜年之旅。这不仅是一种仪式，更是情感的桥梁。走进长辈家中，晚辈恭敬行礼，一句真挚的“新年好”，饱含着敬重与感恩，传承着长幼有序的传统美德。邻里间相互登门，笑意盈盈，简单的寒暄、贴心的问候，让社区弥漫着浓浓的温情。

　　如今，拜年的方式不断演变，电话里的声声关切、短信中的句句祝福、视频通话里的亲切笑容，跨越了时空的界限。

　　拜年承载着我们对过去的感恩、对未来的期许，让我们在岁月流转中，紧紧相依，奔赴美好。

拜 岁

陈连清

　　拜岁是春节的重要活动，每到正月初四上午，我家乡的拜岁大军蜂拥而出，无论晴雨，路上熙熙攘攘，宛如春潮涌动。

　　关于它的起源，有说是上古人类与“年兽”智斗而生发的；有说“岁首朝贺，古已有之，秦汉以来，乃大盛”；有说是唐太宗为了调和程咬金和尉迟恭的矛盾，遂倡导新年互拜，开了一代新风。这些都说明这一传统源远流长。

　　东海滨畔温黄平原的人们世代生活在这一空间，建立了各种姻缘关系，有如这里的河流纵横交织，弯弯绕绕；而亲戚之间的深情厚谊有如这条条碧水清澈美丽。小时候春节拜岁的情景犹在眼前，时至今日，这一风尚的魅力犹存，就像这里的大地河流。

　　拜岁指的是亲戚之间的新年拜贺。拜和被拜者须有主有次、有先有后。女婿对岳父、外甥对娘舅的拜岁必须要拜在先；而长辈在受拜后则要“回岁”。拜岁的时间会延续至正月半。亲戚多的，要拜到十五之后。有民谣戏称：拜岁拜到月半后，不像乌龟不像狗。

　　在我的家乡，至少在温岭方言区，初二初三可不要“轻举妄动”哦，这两天是留给已亡故的亲人的。上一年家里有丧事的，初二，各方宾朋会来祭拜，谓之“赶座”，因为是第一年，也叫“头座”。这日不分辈分大小，亲戚们都要手提香烛来到亡者的灵堂前焚香跪拜。不论路途远近，当晚都不得留宿。初三是留给上上一年有丧事的户吊祭两年前的亡故者的。

　　记得我母亲仙逝后的那个初二，门前早早贴上白联：流水夕阳千古恨，春露秋霜百年愁。哀怨的气氛中，娘舅家、姑母家等各方客人手提香烛，在母亲的遗像和灵堂前七跪八拜，寄托哀思。堂前间不大，香火绵延，烟雾缭绕。早上一早，几个兄弟预先赶到坟场点灯，回来又到原停放灵柩的地方跪拜，燃烧纸钱。有人叫来和尚念经，施“焰口”，超度亡灵。中午办起了“座酒”，算是风风光光。但我的思绪在这系列吊唁活动的撞击下，眼前始终浮现的是母亲的慈爱形象，心中自有万般愁思，“恰似一江春水向东流”。

　　物质贫乏时代，拜岁的礼物也简单。包头是不可或缺的。包头用黄色的“粗纸”包折成下宽上狭梯形的平顶的包裹，其上贴一个红纸条，显得美观又端庄。这小小的包头包裹着我们对一个时代的深深眷恋。包头里一般放桂圆荔枝干，也有的放红枣黑枣，有的买不起这些就放蕃莳干，更有甚者，里面什么都不放，是一个空壳，反正对方回岁时会如数送回的。

　　正月里各家各户都会尽己所能招待拜岁客。如果是“新客”，招待必定要八大碗，参胶肚采、全鸡全鸭、鱼虾蟹鳖一个也不能少，黄鱼要东海野生大黄鱼。富裕人家自不必说，一般人家也得“赶鸭子上架”。如受拜的人家客人集中到访，也须准备八大碗，但标准可低些。如一般人家的零星的客人，烫一碗糕、炒一碗面也可。毕竟拜岁在于互相沟通、互相祝愿，吃是第二位的。

　　一年我大娘舅家的表哥来拜岁，母亲烫了年糕招待。吃到半碗时，室外本来下着大雪，突然狂风大作，把我家稻秆亭打翻了，表兄放下筷子，冲到那里，把散乱的稻秆逐一叠回去，我和母亲在下面递，表兄在上面堆，堆好后又回来吃那半碗早已冷了的年糕，但他心里很热乎。

　　最使人难忘的是拜岁夜宿亲戚家。尽管当时住宿条件很差，即使路途很近，也要留宿，这是最使人感到温馨的。我小时候到姑妈家拜岁就是这样的。我家在莞渭陈，姑妈家在马鞍桥，是紧挨着的两个村，只有两里地。那年父亲带着我和姐姐去姑妈家拜岁，一路上我兴高采烈，觉得树木都在点头，花草都在欢笑，鱼儿在水中欢跳。姑妈年里就开始准备了各种菜肴，姑父还带我们去小山坡上挖冬笋。山间的小路、竹林都使我陶醉，使我倍感新奇。傍晚时分，七盆八碗上桌，那鲜笋炒肉、肉皮胶炖栗、泥鱼钻豆腐的香味一直在我的世界里飘了几十载。晚上姑妈一定要留我们住宿，并早早准备了被褥。那晚小山乡的寂静、新被的香气也常常回到我的梦乡。这种走亲戚的感受是特殊的、美妙的，留给我一生的记忆。

　　前不久我专门去了连襟家，试图找回它。我的大姨住在箬横镇车路村，几十年前去拜岁时是两间小屋、泥地，屋檐是空漏的，夜里逢下冻雨，冻雨滴滴答答，还漏到被上，北风呼啸着从瓦缝中吹进被窝里。后来他们一家外出经商，赚了钱，将这两间小屋“翻”成三层高楼。两老住三百多平方米。我在分享他们住高楼的同时，也把思绪拉回到当年拜岁的冻雨。这种感觉是久违的、特殊的、温暖的。

　　拜岁，对于小孩子来说还有一大乐处就是获得“拜岁钿”。据说它可以驱邪避祸，保佑孩子健康成长。主人盛情款待客人后，主妇会将“拜岁钿”塞给小客人，小则一两元，多则三五元。

　　难忘那年去姐姐家拜岁，竟得到了22.5元的“拜岁钿”，这在当时可是一笔可观的收入啊！15岁那年，我去姐夫家做新舅。初四姐姐姐夫来拜岁，初五父亲带着我去“回岁”。一路沿着河坎走，左转右弯，手提包头、水果、甘蔗等礼物。一到，姐姐便在她婆婆陪伴下送来鸡蛋酒，而鸡蛋有六个之多。中饭，他家的宾客都来作陪，客朋频频点箸“吃了，吃了”，大家都十分客气。我胃口大，想多吃，父亲眼睛的余光在扫着我，意即“不要多吃、不能失态！”我也只好装客气，吃了两个钟头，仍觉肚子是空的。晚上吃“暖锅”，我也只能坐在大人堆里，吃得似饱非饱。掌灯时分，是我这个新舅跪拜长辈的时刻了。“行堂”拿着一条围裙来到灶前，在姐姐的婆婆面前摊了围裙，“行堂”令我跪下，大势在即，我只能“扑通”跪地，一连三下。婆婆连声说：“千岁长寿，千岁长寿！”接着，姐姐的二叔公婆、三叔公婆都依次跪拜过，赚了无数个“千岁长寿”。次日早上去隔了好几幢大院的小叔公家，公婆们避啊逃啊，终于被“行堂”逮住，受了跪拜。这一拜，是隆重的、庄严的，也打下了深深的时代烙印。

　　这一世代相承的习俗，随着时代的变迁，其方式在不断演进，但万变不离其宗，为的是传递一种真情。当今社会快速发展变化，人们为工作废寝忘食，为生计奔走四方，但不能忘记人间真情，不要在遥远的距离中割断亲情，不要在日常忙碌中忘了真情，不要在日夜拼搏中忽略了真情。