人这一生，不知要遇见多少风浪。霍达在《穆斯林的葬礼》中写道：“人可以失落一切，唯独不应该失落自己。”然而在现实中，被卷进浪潮中的众生，很少能不随波逐流、丢失自我。

　　萧耳的最新长篇小说《望海潮》便描绘了这样一种现象。

　　那些相遇与离散、逃亡与跋涉，那些充满名利的诱惑、小心算盘的心机，那大半生的折腾与往返，犹如千万个从小镇出发、傲气又略带自卑的男孩女孩们的剪影，沉沦、发声、抗争，试图借着风浪起势或者不被卷进浪潮中。

　　《望海潮》由上卷《朵小姐》、下卷《去海边》和番外《蟋蟀记》组成。

　　这是一部双重性的小说，以男性角色伟国为例。在小说的主体部分，伟国都是以张扬、敏锐的商人形象出现。商人最在乎的就是“买卖”，无论是小商品贩子时的他还是身后一个庞大商业帝国时的他，面对感情都不肯吃亏、不愿吃亏。

　　这种强大的源自男性的震慑力某种程度上正是其身份的呈现。在经济浪潮腾飞的年代，伟国拥有的“义乌商人”这一身份也就囊括了某种话语权。

　　作者明智又清醒地处理了伟国的另一个面向，选择在番外《蟋蟀记》还原了伟国在越南的经历。失踪了的伟国在另一个时空里成了“董其林”。董其林在越南生活，被迫隐姓埋名，以打工为生。精明能干的董其林在一个蟋蟀庄园打工，逐渐在一群当地工友中建立了威信，一位工友欲将自己的妹妹嫁给他。董其林在异国的孤独中获得了爱情，同时基因里的商业细胞也被激活，也因涉足越南蟋蟀交易最终惨死。

　　这是一部开阔的小说。我们再来看女主人公何朵朵。上卷《朵小姐》、下卷《去海边》讲述了出生于浙江三门农村的何朵朵一路成长的故事。

　　上卷《朵小姐》的叙事主角是女主人公何朵朵，出生于浙江三门农村的何家村，后来考上杭州的幼儿师专，但毕业后没有安安分分地当幼儿教师，而是开始在杭州的小商品市场摸爬滚打，做起了小生意，并在做生意的过程中结识了义乌青年伟国。伟国以玩具生意起家，又建立工厂，成为义乌小商品市场走向世界中的佼佼者。两人在交往中感情和事业都逐渐升温，上卷《朵小姐》以伟国失踪戛然而止。

　　下卷《去海边》的故事主场回到了浙江三门。在葡萄牙生下二胎的何朵朵失去依靠，回到中国后，去了外婆的家乡——她从小生活的江南小镇疗伤。此时外婆已经去世，何朵朵从童年与外婆相依为命的生活记忆中获得休整身心的力量，又重逢了小姐妹丁路路和她的哥哥哑巴笛清，决定经营海边的客栈。何朵朵彻底告别过去，进入了人生的新篇章。

　　小说有着结尾，但没有结局。伟国和朵朵，都是滚滚浪潮中的细沙，伟国以死安置了自己，在海边开着客栈的何朵朵仍然在寻找自己的路上。诚如作者所期待的那样：“我相信某一日在浙东大海边，朵小姐彻底告别了她的芭比娃娃时期。”

　　这是一部女性从迷失自我到重建自我、从依附他人到依靠自己的个人精神成长史。何朵朵一开始最大的特点就是“不甘心”，她不甘心和相貌平平的伟国结婚，不甘心和阿奎过四平八稳的日子，不甘心只做爱人和母亲……她的所有不甘心依靠的是年轻和美貌。此时的她没有追求，虽然她知道自己不甘心回到乡下，也不甘心找个幼儿园本本分分地教书，可是却不知道具体的目标是什么，因此只能随波逐流。

　　她四十年不到的人生，就像被老家三门的海浪一浪又一浪地击打。生活在击打着她，也在激励着她。在回到海边散心的日子里，她找到了自己接下去的人生方向。从“芭比娃娃”到“弄潮儿”，这条路，她走了半辈子。

　　这也是一卷地方百姓生活图景的呈现。从杭州到义乌，再到三门，经济发展和个体成长一脉相承。在人物之外，小说还有两个“主角”。上卷的一个“主角”是义乌，下卷的一个“主角”是三门。一在浙中，一在浙东海边，义乌和三门牵动着小说中80后一代人的人生舞台，也展现出新一代年轻人敢为人先，跌倒了能爬起来的勇气和傲气。

　　在时代浪潮中，被卷进去的人们需要重新发现自己。所谓“望海潮”，是只有经历风暴后，才能获得生活的饱满与宁静。今后山野尽望，四下皆是奔腾的江。

　　本文作者系浙江文艺出版社编辑