一声高亢的“蓝采和啊，醉酒当歌”，让我听得血脉偾张。

　　刀郎的《翩翩》，是讲仙女翩翩救赎浪荡公子罗子浮的故事，取材于《聊斋》。

　　粗粗听，歌里似乎没有一个字在讲翩翩，也没有一个字在讲罗生，但细品味，味道就出来了。这首歌就是在讲翩翩，在讲罗生，也在讲我们芸芸众生的人生况味。

　　但一个疑问在我心中产生：“为什么刀郎要在歌中唱蓝采和，而不是汉钟离、何仙姑，不是吕洞宾、铁拐李，更不是张果老、韩湘子和曹国舅呢？”

　　这里，体现了刀郎对蓝采和这个神话人物的深刻理解。

　　八仙过海，可能是中国人人皆知的神话故事。以八仙为题材的话本、小说，在民间千百年来一直流传着。我小时候就知道。在八仙中，蓝采和就如他的形象一般，是一个资历比较浅的仙。严格说起来，他是汉钟离渡来的。

　　据南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等记载，蓝采和是唐末至五代时人。他本为男子，却经常女装打扮，手提花篮，据说是赤脚大仙降生，常穿破烂的蓝衣裳，系一条三寸多宽的木腰带，一脚穿鞋，一脚赤行，手持三尺多长的大拍唱板，在城市里边走边唱，带醉踏歌，似狂非狂。

　　而恰恰就是这个蓝采和，是八仙中最接地气的形象。他在历史上确有其人，原名许坚，字伯通，生活在唐朝。他从小聪明，学习优异，考取进士后，得到左阙谏的官职。蓝采和办事认真，为人正直，在当时的官场上是一股清流。因为他是谏官，是个得罪人的工作，所以不久就被罢了官。这段经历，让他对封建官场的黑暗有了深切认识。

　　后来，他就到终南山修炼，此后，与家里失去联系。再后来，就传出了许多有关蓝采和成仙的传说。

　　不管如何，蓝采和总是一个与老百姓十分亲密的形象。他看破红尘，不愿为官，救治普通百姓，人缘特别好。刀郎歌颂蓝采和，想必是要提倡蓝采和那样的快乐人生。

　　人生如寄。所有的过往皆为感悟，所有的得失都是风景。释然以后的美好，就是让我们遇见更圆满的自己。蓝采和被罢官之后，他洞穿人生，看破了红尘。于是，一个更美好的蓝采和出现了，以致在一千多年后，刀郎与蓝采和相遇，碰出了绚然的思想火花，让我等凡夫俗子也受益匪浅。

　　生活，是一本无字之书，我们就是原创作者。书的内容如何，完全取决于我们的人生态度。唯有热爱，才能为自己的人生写出中意的文章。

　　“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……”我们每个人都要珍惜当下，认真过好每一天。我想，这就是刀郎想通过这首《翩翩》传达给我们的忠告吧。