3月1日，在中央党校建校90周年庆祝大会暨2023年春季学期开学典礼上，习近平总书记强调“加强斗争精神和斗争本领养成”。党的二十大报告也提出“务必敢于斗争、善于斗争”。进入新时代，习近平总书记多次强调“斗争精神”。意识形态工作是党的一项极端重要的工作，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。

　　一、从马克思主义经典著作的大场景理解意识形态斗争的内涵

　　斗争精神是马克思主义的理论品格和马克思主义政党的政治品质。马克思主义是指导我们进行伟大斗争的强大思想武器，一部马克思主义发展史，也是马克思主义者进行不懈斗争的历史。马克思指出：“如果斗争只是在机会绝对有利的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。”《共产党宣言》全文数十处用到“斗争”一词，充满了斗争精神。马克思主义认为，矛盾是普遍存在的，社会是在矛盾运动中前进的；有矛盾就会有斗争，解决矛盾的过程实际上就是斗争的过程。敢于斗争、善于斗争，体现马克思主义的立场观点方法，体现马克思主义唯物辩证法的实践要求。马克思、恩格斯关于意识形态斗争的论述可归纳为以下三方面：

　　意识形态斗争是阶级斗争的一种重要形式。阶级性是马克思、恩格斯论述意识形态理论的重要纬度，旨在揭示意识形态背后的阶级利益和阶级诉求。在《德意志意识形态》中，马克思认为意识形态就是统治阶级的阶级意识，统治阶级的思想在每一个时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。在唯物史观的社会结构理论中，意识形态属于观念上层建筑，本身取决于经济基础，又受制于政治上层建筑，同时对于经济基础又有反作用，对于政治上层建筑又有直接影响。不同阶级社会有不同的意识形态，统治阶级总是用自己的意识形态去巩固阶级统治地位，不可避免地成为阶级斗争的武器。

　　意识形态斗争服务于政治和国家利益。意识形态的产生、存在和变化都体现为它在社会实践中所发挥的作用。恩格斯在晚年致博尔吉乌斯的信中，明确地指出了意识形态所具有的积极作用，这种积极作用表现为对社会存在的塑造，这种塑造不再以经济的形式进行，而是以观念的说教、宣传等为载体。统治阶级的意识形态在制度上被确立主导地位，并通过传播策略使其为多数社会成员实际接受，而形成强大舆论氛围和心理倾向，成为主流意识形态。主导意识形态若不能服务于政治和国家利益，成不了主流意识形态，那必然危及政权和制度。意识形态遵循自身特定的发展规律，能动的反作用甚至可以大到如马克思所言：“如果从观念上来考察，那么一定的意识形态的解体足以使整个时代覆灭。”

　　意识形态斗争是长期的发展的变化的。马克思辩证唯物主义认为，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一，运动是普遍的、永恒的、无条件的，是绝对的。意识形态领域的斗争，符合辩证唯物主义原理。意识形态领域是社会主义和资本主义展开斗争的领域之一，两种思想体系、两种社会实践运动、两种社会制度、两种意识形态之间的斗争，从社会主义产生之日起就从未停歇过，斗争还将长期存在，不可能在短期内消失。随着历史的发展，在不同阶段，属于上层建筑的意识形态领域斗争，其呈现内容、手段方式、载体平台，都在不断发生变化。

　　二、从“两个大局”中把握当前意识形态面临的风险与挑战

　　社会主要矛盾转换下的多元价值诉求。从国内情况看，如何解决发展不平衡不充分与人们多元价值诉求之间的问题，是新时代社会主义意识形态建设面临的挑战之一。发展不平衡不充分的问题，归根结底是利益关系调整问题，而意识形态又是社会利益的观念反映。随着社会日益发展、经济体制变革逐渐深化，原有社会关系、利益格局产生了调整、变化，不同社会群体、不同收入阶层、不同发展区域的人们，都更加注重关心和维护自己所属社会群体的利益和感受。利益主体多元化、矛盾成因多元化、利益诉求多元化和价值评判多元化，直接影响人们对主流意识形态的信仰认同，影响对马克思主义的指导地位、党的领导以及社会主义制度的认同，甚至可能影响中华民族伟大复兴的战略全局。

　　东西对抗加剧背景下斗争隐蔽性和激烈性相交织。从外部环境看，世界百年未有之大变局，意识形态斗争之激烈、手段之隐蔽前所未有。随着中国的崛起和走向世界舞台的中央，负责任大国形象不断彰显。但是一些西方国家认为中国的做法是对资本主义制度的挑衅，中国的复兴是对资本主义社会的威胁。一些西方国家已悄然把原来军事领域的“认知域作战”应用于意识形态领域，开展对人心理和精神上的争夺。比如一些西方国家以公共外交为掩护，利用国内的互联网平台宣传本国的政策主张和意识形态，以争取中国舆论的理解、认同和支持，手段极其隐蔽。意识形态斗争的激烈性还体现在一些西方国家企图搞颜色革命，如香港修例风波引发的严重暴力行为，其背后就存在外部势力，其目的就是“反中乱港”，颠覆“一国两制”。

　　网络舆情生态异化下的个性化和去中心化。互联网打通了国际国内两个舆论场，对主流意识形态如何占领网络舆论阵地是极大的挑战。更多简单易用的去中心化网络服务的出现，使每一个网民均可成为一个微小且独立的信息提供商。在人人都有麦克风、人人都是自媒体的时代，主流权威媒体的声音往往被淹没，“众声喧哗”成为一种常态。许多热点问题，过去可以由传统媒体主导或引导，现在却很难做到。一些西方资本主义国家还借助网络技术优势、信息资源优势和传播优势，通过网络攻击、广播电视新闻、电影以及定制和推广各类文化产品，腐化我国的思想舆论环境。尤其是从青年群体入手，将“普世价值观”包装成对民主、平等、自由的诉求，看似风平浪静的网络空间，早已暗藏玄机。

　　三、从马克思主义唯物史观中求解意识形态斗争的基因密码

　　把握好历史主流主线，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。马克思主义作为一个完整的理论体系，是在各国工人运动和革命斗争实践中，同各种错误思潮的斗争中发展的。在新的历史条件下，我们开展中国特色社会主义现代化建设的道路也不可能一帆风顺，中国式现代化不是靠敲锣打鼓就能实现的，在意识形态领域要做好长期斗争的准备，要敢于与各种错误思潮作斗争。一些错误的思潮，比如经济领域的国家资本主义、政治领域的西方“宪政民主”、文化领域的历史虚无主义、外交领域的逆全球化等，都是在某种历史条件下、某个阶段的历史产物，有其历史局限性，不代表历史前进方向。需要我们明辨是非、揭示真相，把握好历史主流主线。

　　把握好党的领导的最大优势，坚持党在意识形态领域的全面领导。为什么党的领导是最大的优势？从唯物史观看，这是历史的选择、人民的选择。中国共产党成立100多年来，从致力于民族独立、人民解放，到致力于国家富强、民族振兴、人民幸福，取得举世瞩目的巨大历史性成就。在新时代，党始终是坚强的领导核心。意识形态领域如何坚持党的领导？一是提高认识，东西南北中，党是领导一切的。坚持党管意识形态，坚持党管媒体，把握正确的舆论导向，坚守和扩大社会主义意识形态主阵地。二是落实责任，要学习贯彻好《中国共产党宣传工作条例》，全面落实意识形态工作责任制，推动意识形态工作在各条战线各个部门展开。三是党管青年，巩固扩大青年群众基础。青年是国家的未来、民族的希望，是推进中国式现代化建设的生力军。青年强，则国家强，要教育引导我们的青年与党同心、跟党奋斗。

　　把握好先进文化前进方向，坚持用社会主义核心价值观引领人民。意识形态决定文化前进方向和发展道路。意识形态工作要深入人心，不能仅仅靠灌输，而是要融入中国文化，使之内化为中国人民的精神状态和时代追求。回顾5000年文明史，中华文明独具特色、无比灿烂，这为中华民族的伟大复兴提供了重要的历史条件，奠定了坚实的文化自信。社会主义核心价值观反映了现阶段全国人民“最大公约数”，既有深厚的传统文化底蕴，又有鲜明的时代特征，要持之以恒地进行广泛感召、持久引领，增强人民群众对社会主义意识形态的价值认同。同时，坚持推动知行合一的社会实践。比如，广泛开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育，推动理想信念教育常态化制度化；完善思想政治工作体系，建立健全党和国家功勋荣誉表彰制度，设立烈士纪念日；深化群众性精神文明创建，建设新时代文明实践中心等等。

　　把握好主要矛盾和矛盾主要方面，坚持走好互联网时代群众路线。唯物史观认为存在决定意识。网络空间已经成为意识形态工作的主阵地，是否有“+互联网”和“互联网+”的意识和能力，能否走好网上群众路线，已经成为意识形态领域的主要矛盾。习近平总书记指出，过不了互联网这一关，就过不了长期执政这一关。当前智能互联网时代，各类新技术层出不穷，比如元宇宙、ChatGPT智能聊天机器人等等。面对在资讯领域布局多年的腾讯、字节跳动、百度等商业媒体，在短视频平台颇有建树的抖音、快手、微信视频号等，传统主流媒体如何突破重围、引领舆论、引导群众，关键要加快全媒体传播体系建设，加快推进“互联网+跨界”的大融合布局，全力打造以内容为王、移动为先、技术为基的重大传播平台，以平台化建设重新构造信息空间话语权体系基础，实现自主可控，为主流媒体“弯道超车”提供广阔空间。

　　把握好以发展引领的思政工作，坚持巩固团结奋斗的共同思想基础。马克思主义认为，历史是呈螺旋上升趋势发展的，经济发展新常态的出现恰恰说明了这一点。中国经济当前面临的问题要靠深化改革和高质量发展来解决，但同时要靠艰苦细致的政治思想工作来疏导群众的情绪，统一大家的认识。马克思、恩格斯十分重视无产阶级在解放自身、解放全世界过程中的团结。在他们看来，团结是无产阶级的制胜法宝。我们要以追求国家富强、民族复兴、人民幸福的发展目标和战略引领鼓舞团结群众，团结一致向前看，进一步坚定对马克思主义的信仰、对民族复兴的信心和对党的信任。

　　【执笔人：张彤，省委党校2023年第七期中青一班二支部学员】