行走在慈溪市的田间地头，你常常会被一个个各具特色的阅读空间所吸引。它或许是一座有着年代感的文物古建筑，或许是环境优雅的茶馆民宿，或许是人气颇旺的田园农庄……它们都有一个共同的功能——“乡村书房”。

　　农村需要阅读，但做好阅读阵地建设却不是件容易的事。一段时期来，“农家书屋”曾经作为基层公共文化服务阵地，是宣传党和国家政策、丰富群众精神生活的重要载体，也是广大农村开展文化生活的重要平台。然而，随着人们生活水平的改善，如今农户家越来越注重私密性，难以有效承载起公共文化服务的功能。慈溪市委宣传部以此为问题导向，探索推进“乡村书房”建设，选择将阅读服务嵌入到乡村的准公共娱乐空间。“乡村书房”成为“农家书屋”的迭代升级版本，有力助推农村基层文化设施建设的供给侧结构性改革。

　　多年来，慈溪市始终致力于在农村撒播阅读种子，已建成“乡村书房”58家。一个个错落在慈溪田野乡间的“乡村书房”，不仅创新拓展了全民阅读服务空间，更助推了文化传播和文明共享。

嵌入式规划，“　　　”乡村阅读

让书房能看得见文化、感受到文明

　　慈溪桥头镇桥头村九十九间走马楼，始建于清朝乾隆年间，是一座古色古香的老房子，属于一余姓大户人家。这里，也是作家余秋雨的出生地。

　　桥头镇文化站站长沈伟恒，带我们走进了位于二楼的秋雨书房。只见通排8间木房子里面，错落有致地摆放着许多书架，还有圈椅、条案、画桌、茶桌、青瓷等物件，格调高雅，书香浓郁。“这里是2017年创建的，陈列了余秋雨不同时期200多个版本的著作，还有《世界戏剧学》《中国戏剧史》《观众心理学》等相关书籍。”沈伟恒指着墙上的展板介绍，“我们收集了余秋雨作品里描写故乡的段落，里头就有这九十九间走马楼。先生这些年回老家的时候，还来过这间书房。”

　　下午时分，周边学校里的孩子们一放学，就蹦蹦跳跳冲进秋雨书房，翻看着书架上的作品。“我们作为余老师的家乡人，希望能多了解一些他的作品，更多地向他学习！”六年级学生小徐说。

　　建设“乡村书房”，需要因地制宜。慈溪“乡村书房”在规划选址上，首先采用网格化嵌入方式，以方便群众就近阅读为目的，布点选址充分考虑传统文化传承、古建筑保护利用、交通便利性、服务半径、阅读需求等因素，重点选址布局在乡村文明示范线和田园文明示范线。“乡村书房”建设的体量不大，突出小而精，建设定位是成为乡村的“标配”文化设施，让“乡村书房”能“看得见文化、感受到文明”。

　　目前慈溪已建成乡村书房58家，图书阅读率360%。在乡村文明示范线，遍地开花的阅读空间满足了村民的多层次多样化阅读需求。人们穿梭于形形色色的读书点，随时随地汲取文化营养。这些乡村阅读新空间同时也是慈溪市图书馆在各地的一个窗口，慈溪图书馆有70万册藏书，持证读者6万多人，通过“乡村书房”的触角，2018年流转图书量逾10万册，服务读者超过80万人次。

　　这些个性化阅读空间，也完成了为乡村阅读的“塑形”。以“乡村书房”为阵地，一些乡村读书协会也逐渐冒头并迅速蔓延开来，逐步形成了农民读书协会、读书爱好者协会、稻读公社等众多读书群体。各具特色的乡村阅读空间常常是这些读书社团的聚会场所，推动了各类读书活动在乡村的蓬勃开展。

众筹式共建，“　　 ”文化需求

构建聚小众为大众的阅读服务平台

　　距离市区30多公里的龙山镇潘岙村海如别苑，是一座安静婉约的民宿，主人是当地知名的女作家吴艳珍。

　　吴艳珍是个不折不扣的“文艺女青年”。她出生在这个村子，从小喜欢看书写文章，在爸爸开办的工厂里接触了很多外来务工人员，通过观察身边的事，她写出了全国首部全景式描写留守儿童的长篇小说《温暖》。

　　海如别苑的7间客房，名为“温暖”“别亦难”“燕窝”等，都是以她的作品命名的。“一开始，我只是把老房子修一修，弄个小院子，朋友来的时候可以有个喝茶的地方，后来远近来问的人多了，就做成了民宿。”

　　刚开业的时候，吴艳珍在客厅里放了两个书柜。自己家里的书，再加上慈溪市委宣传部联合新华书店送的书，目前总共有1500多册图书和杂志。无论市面上的畅销书，还是吴艳珍的作品，还有龙山镇独创的《达蓬山》文艺副刊，都可以在这里找到。

　　“游客不仅可以在客厅找书，也可以回房间看书。”吴艳珍说，每个房间里都设有小书架，阶段性地更换和调整，比如金庸先生过世的时候，就放一些他的作品；电影《芳华》热映时，她就自掏腰包购买原著请大家一起鉴赏。

　　山里安静，非常适合看书。苏州客人郑涛第一次入住时，一个晚上就把放在房间里的《温暖》看完了，第二天才知道作者就是老板娘。之后，他每次来慈溪都住这里，把吴艳珍的书全部看完了，还带来了很多客源。在民宿里做“乡村书房”，吴艳珍觉得非常快乐。“读书本来就是我很喜欢的事，也希望更多志同道合的朋友一起来分享阅读空间。”

　　和海如别苑一样，慈溪“乡村书房”采用众筹合作、多方共建的方式，从书房选址、设计、文献调拨到日常开放管理，均注重引进社会力量。在运营与管理过程中注重盘活社会资源，充分利用文物古建筑、田园农庄、茶馆民宿等乡村“准娱乐空间”，推广阅读文化。如方家河头古村“乡村书房”与方家河头茶馆众筹共建；坎墩街道二灶村“大棚书房”则选择与田园农庄众筹共建；桥头镇五姓村“乡村书房”与文物古建筑“毛家大屋”众筹共建。

　　渐渐地，“乡村书房”的建设和推进，让全民阅读成为了社会风尚——看书的人越来越多，贴心的阅读场所也比比皆是。“乡村书房”，从土里土气变得更加时尚、文艺、精致，同时结合所在乡村的人文色彩与生活风格，培育阅读文化。“乡村书房”的“混搭风”构建了聚小众为大众的平台，充分发挥了农民作为建设主体的自觉性，通过多种方式来培养农民的阅读兴趣。

共享式运营，“　　 ”乡村生活

唱响书香慈溪全民阅读“好声音”

　　如何满足农民日益增长的精神文化需求？德国诗人歌德曾说：“活动是生活的基础。”

　　慈溪市委宣传部负责人认为，“乡村书房”的作用不能只局限在村民愿意读书这一点，还应该放远眼光去引导村民热爱读书、智慧读书。

　　在丰富多彩的活动中，人们互相学习、体会、感悟，最终形成代代相传的良好生活习惯。连续三年，慈溪市都推出了书香音乐节系列活动，将书和音乐融合在一起，呈现出独特的视听感受。“书香音乐节”氛围诵读大赛、民谣大赛、器乐大赛等活动，网络直播点击率超过80万人次。

　　记者在方家河头“乡村书房”看到，这里是一个图书漂流点，阅读者随机选读一本，读完后换取下一本，并在漂流手册上留下阅读痕迹。一些读者在漂流手册撰写的留言令人动容。有人在《火星救援》的漂流手册中留言称：自己花了5天时间才完成阅读，是忙里偷闲，一边帮妻子卖烧烤，一边手捧共享图书，时而看书时而烤串，这让他悟出了“时间似海绵，要挤总是有的”的道理，体现出“阅读是一种纯粹的乐趣”。《中国居民膳食指南》的一位读者干脆密密麻麻地画了一幅树状图，以农民“看图说话”的智慧方式，概括了全书的内容，表达阅读感受。

　　翻开由慈溪市新时代文明实践中心编写的《“乡村书房”共享书单》，畅销小说、重温经典、文化传承、乐哉生活应有尽有。里面不仅包含《查令十字街84号》《俗世奇人》《白夜行》《小王子》等畅销读物，也还专门推出了“通俗理论读物书架”，重点推荐《之江新语》《全面从严治党改变中国》《马克思靠谱》等通俗理论读物，用图文并茂的简洁介绍，给予读者更生动更具吸引力的推荐。除此之外，越窑青瓷“乡村书房”专设有“工艺美术类书架”、坎墩街道“大棚书房”则设有“农技读物书架”，对乡村阅读进行了有效引导。

　　由“供”到“养”，乡村阅读文化悄然发生着变化。个性化乡村阅读空间的存在和生长，温润了乡村的“精气神”，也“点亮”了乡村生活。