正如千百年前的古人一般，我们这次也选择用脚步丈量浙水所养育的这一方土地。

　　前期调研我们览尽江南山水风韵，一路所见的变迁暗合了神州大地丰厚历史文脉，更印证了新中国70年取得的巨大发展，奔涌而现的是新时代青年学子面对传统经典的敬畏之心和对祖国大好山河的万千咏叹。

　　在海宁尖山安澜塔旁，我们眺望源头潮的滔滔之势，“浙江之水，涛山滚屋,雷击霆碎，有吞天沃日之势”。一席浪潮将大家的思绪卷回历史长河，去品味王国维先生的学理精神；去海神庙感受钱塘先民的抗潮气概；去伴水而居的那些江南历史村落感受他们积累的美好又浪漫的桑蚕农耕文明；伫足老盐仓，回头潮的壮阔激昂令人心潮澎湃。海宁像在钱江入海口镶嵌的一颗珠翠，她随潮而起，向海而生，无不向我们展现着她独有的城市魄力。

　　转入中下游，途经几座大桥，现代化城市的面貌跃然纸上，平山环绕间，杭城像一位仪态端庄的母亲，静静端坐在堂前，她不似魔都华丽的面孔，骨子里透着一股历史的古旧暗香，西湖倒映着保俶塔、雷峰塔，另有江畔六和塔悄然守候，翻越老城区的古朴，她转身即是另一番姿态——钱江新城和国际奥体博览中心隔江相望，正上演着这座城市作为时代领航者的舞台剧。

　　渔山乡间，渔船、货船依旧忙碌，转眼便到了富阳。鹳山和鹿山这两座不起眼的小山，却从黄公望的画卷中跨越来到了今天的画面，鹳山之侧，先有严子陵，后有郁达夫驻足，错综复杂的山间步道被磨砺得光滑如镜，古旧的亭台楼阁将这座低矮的江边小山点缀成了人文气息浓厚的江南山水园林。

　　至今仍记忆犹新的是，大奇山中我们占据吊桥的身影，各式各态的一行人，手拿速写本的、抗摄像机的、举着脚架的，递着录音笔的、蹲的、半坐的……只道当时已入画其中，满眼尽是大奇山的千峰百嶂。显然，水流经桐庐境内，要温润得许多了，山间多了涓涓细流，富春江的血脉滋养出一座又一座名山大川。蹚水过了白云源的溪涧，捕捉回的不止景色，还有自然给予灵魂的荡涤。深山之间，茆坪、石舍这两处村落仿佛是世外桃源了，这里远离了城市的喧嚣，竟别有农家生活的趣味。

　　富春江岸，严子陵钓台因为严子陵的高洁品性显得俊秀挺拔，树木的繁茂使其平添了几分厚重。东台之上，西台之巅，亲身入画于其中，丈量此山彼岸七里扬帆至盆柏溪葫芦湾，这里即靠近桐庐和建德的交界之地了，不曾想秀丽青山之隔竟隐藏这样一川瀑布，她绮丽多姿，又不失大气磅礴，带我们去开启建德的篇章。

　　建德的空气仿佛不含一丝杂质，新安江之上常年恒温17摄氏度的水源正向人们供应着大自然的馈赠——农夫山泉。玉泉寺是建德乃至浙西地区历史最悠远的寺庙之一，它依山势而建，一股山泉纵横交错穿过寺院层层台阶流至山脚，观者无不惊叹其皇皇气势与巧妙设计，惊叹古人与自然山水相依而存的生命哲学。

　　出寺下山，驱车几公里，一座千年古城正在这里缓缓苏醒。富春江、新安江、兰江交汇处的梅城，有1700多年的历史，史载：吟咏富春山水的诗作上千首。

　　直至所见城墙之内人们复原古迹的场景，才恍然察觉自己身处在某一个时代之中。那些断壁颓垣，半破半立的建筑，宛若是战后受了伤的残兵，正等待着这个时代寻找“本我”的人们来进行一次“升华”。眼前，接受了历史洗礼的木梁重新被架起，那些半裸露的榫卯屋架似乎在喃喃些什么，劳作的人们抬梁架木的呐喊声穿过城门，久久回荡在新安江畔。抬头瞻望一座座门楼，大多在当地人保存、修缮之后重现了完整的样貌。这是我第一次见一座古城正在重生的样子，比起江南多数早期修复又已商业化的古城，梅城像整支队伍里落了单的那一个，有着难能可贵的稳重与镇定。

　　“像哲人一样思考，像匠人一样劳作”，对我们而言，学习艺术不仅仅要靠一双手，更重要的是如何观察与思考。一件艺术作品一定是注入了创作者对这个时代、这个社会的最直接感知，从尖山围垦到“浙江精神”，从沿途的新农村建设到国际化大都市的发展，无不展示着属于我们这个时代的独特魅力。

　　我们心怀万千感动，来自不同专业的同学一路上分别用影像、画笔、文字记录等方式拾取我们所经历的一点一滴。在老师的带领下，整个团队的创作热情日益高涨，身在其中，我们感受到的是一个民族、一个国家在这片土地上谋求生存，追求幸福过程中迸发出来的勇气与智慧，所能做的就是将这些震撼与感动转化为一件作品，将我们新时代新青年的热情凝聚到绢本之上，用三矾九染的层层积染透过山川草木流露出来。