扮靓大美良渚 助力乡村振兴
良渚有新城 绿色新发展
陆群安 俞珠花 金良瓶
扮靓大美良渚 助力乡村振兴
良渚有新城 绿色新发展
陆群安 俞珠花 金良瓶
良渚,良善之地,美丽之洲。
路过繁华新城,遇见静谧良渚。
杭州市余杭区良渚街道北片9个村、社的村民,和流经此地5000年的苕溪一道,为世界传承、保护着良渚文化。
此刻,她已经成为全世界的焦点,“遗址保管员”们扮靓了家园,农、文、旅相融,迎接四方宾客到来。
此后,北部延续千年文脉之地、南部国际化现代城区,一同构建一座古代文明与现代中国交相辉映的良渚文化新城。
保护传承 感谢一路有你
前不久,在良渚街道党员夜学课上,杭州良渚遗址管理区党工委副书记、管委会副主任,浙江省良渚遗址管理局副局长陈寿田,向良渚街道党员干部、村民代表深深鞠了一躬。
“陈局长这么做是为了感谢良渚人民对文保工作的支持和付出。”在良渚街道党工委员贺东晓办公室内,贺东晓拿出《良渚遗址保护和管理条例》解释说,良渚街道共有9个村、社,都在遗址保护区内。“比如建房审批需一直报到省文物局,建成的房屋檐口不能超过10米。”贺东晓说,这就意味着,生活在这里的老百姓,一来不能随意破土,二来民居顶多只能建到3层,特别是在遗址重点保护区域,不能有新增的建筑。
“一开始老百姓支持吗?”
“当然有不理解,但更多的是支持。”
1936年,良渚人施昕更在家乡开展了自现代考古学传入中国后在长江下游的第一次考古发掘,揭开探究我国东南沿海古文化的序幕。如今,在良渚这片土地上,各村的党员干部、村民代表做表率,他们既是“遗址保管员”,也是保护遗址宣传员。他们以身作则,践行着这个使命。
“当年施昕更证实了良渚文明的存在,并认为古文化遗址范围不仅仅这么几处。”贺东晓说,之后,陶器、石器和玉器等文物持续出土,每一寸土地,都有一段关于文物保护和文化传承的故事。
现居港南村的康烈华,被人称为“余杭体制外保护良渚文化第一人”。
1987年7月,他将自己精心收藏的60多件良渚文化石器、陶器文物捐赠给余杭县文管会。
在康烈华之后,他的大儿子康宏果,也成为了良渚文化的保护和传承者。
2006年,康宏果经审批后在自家竹园地建房,从墙基边缘西南角挖出了4个圆饼状的东西。随后,大量的玉璧、玉琮、玉镯、玉管、玉带钩、玉簪、玉珠、玉锥形器、陶盘、陶豆等文物出土。此后,康烈华新家重新选址,而原来这片竹园,便成了后杨村皇姑坟遗址。
如果说自觉保护文物是村民的不约而同,那么,关停安溪矿山,折射的是大家的牺牲精神。上世纪八十年代,民间流传顺口溜:“良渚、勾庄千厂万厂,不如安溪石炮一响”。石料厂给安溪人民带来了财富。
“安溪集镇的9个村,其中有6个村是良渚文化保护的核心区域,山上、地上、地下、水沟里都可能有良渚文化的玉器存在。”良渚街道相关负责人说,炸药的爆破、机器的粉碎、汽车的碾压都会给良渚文化遗址带来无法衡量的损失,2000年后,安溪所有矿山被关停。
正如良渚文化从最初的不为人知,到如今走上世界舞台一样,保护遗址、传承文化的故事,也在口耳相传中,形成人人都是“遗址保管员”的共识。
共参共建 全民扮靓大美良渚
村民,用自己的方式,保管着每一寸土地。七月新港,俯瞰之下,分不清到底是屋舍围着稻田,还是满目碧绿包裹着村民的房前屋后。
“我带你看,我们家现在可漂亮了。”每每有客人进村,新港村村民梅国明非常愿意炫耀一下他所居住的环境。
正如他所说,村内石板桥与石板路连为一体,石碶矮围墙下,是连接环村水系的景观池塘,当然,还有从房前稻田里串门此地的青蛙。
“以前大家垃圾往河里倒,现在不会了,巡河的人每天过来好几趟。”梅国明只知道,都是乡里乡亲,不能因为贪图自己的便利,破坏了环境和多年的邻里关系。
“你看,我家门前这个地方正在施工,估计两三个月就能做好了,还很有艺术感。”对此,梅国明非常期待,因为到时候,他又可以像导游一样,介绍村里的新面貌。而事实上,类似梅国明家门前的工地,在新港村的每个小组都有,以后它们被称为口袋公园,供村民晚饭过后聊天健身。
“去年,我们村还获得了浙江省AAA级景区村庄、浙江省森林人家示范村、浙江省一村万树示范等荣誉称号。”新港村党委书记何建国自豪地说,新港村之所以能够给人贴近自然、融入自然的感觉,也因为前期新港村党员带头,公平公正推进违章建筑和不雅观建筑的整治工作。
在过去的一年,新港村拆除不雅观建筑总计11000平方米。目前,新港村11个村已全部完成基础环境整治工作,基本无暴露垃圾、乱堆乱放现象。
当下的成绩,源于村民一贯以来对当地环境的保护,更源于每一颗共建大美良渚的淳朴之心。据何建国介绍,美丽乡村建设需要全民参与、全民共建,“众人的事众人商议”才能实现全域美丽。而“草帽议事、田头协商”就是新港村对基层民主协商模式的一种探索和创新。什么是“草帽议事”呢?
“草帽议事”是指在义务劳动中碰到一些困难问题,村班子当场召集现场的党员、代表、村民共同商议,现场解决问题。到后来“草帽议事”慢慢发展为只要是村民反映的问题,只要涉及到村里的工作,尽量都当场商议、现场解决。“因为这种方式的高效性和村民更容易接受,‘草帽议事’成为了新港村的一个传统。” 何建国说。
“荀山村今年拆掉600个围墙,是希望民居能够和小桥、流水融为一体。”在荀山村荀山岛,荀山村党委书记沈国勇指着正在开展拆除民居围墙的施工现场说。
“良渚本意就是美丽的小洲,荀山岛,就是美丽的小洲之一。”沈国勇说,自古以来,运河水系、苕溪水系流经良渚,使得良渚街道内河网密布,形成一个个小岛。沈国勇指着一户人家约3米高的灰色水泥围墙说,这样的建筑,不仅不美观,而且还隔断了人与自然的连接。今年以来,良渚美丽乡村区块整治拆除的围墙就有4000余平方米。
值得一提的是,生于荀山村的虎哥回收董事长唐伟忠,将“虎哥回收”模式移植至家乡,荀山村也建立了农村垃圾分类处理、公共设施保养维护、环境卫生动态保洁等村规民约,完成垃圾减半目标,并形成村民“共谋共建共管共享”的长效管理机制。
客迎四方
文化助力乡村振兴
“事实上,在没有看到效果之前,工作阻力较大。”沈国勇坦言,拆除一堵围墙,对于居民而言,相当于改变了生活现状。在荀山岛,沈国勇特地带笔者来到村民俞建春家门前。“为了让他们配合拆除围墙,我们上门数次。”沈国勇指着俞建春家门前一处正在施工的工地说,不久后,这里将成为供泛舟大悲漾的荀山码头。
沈国勇介绍,该区域,是荀山村打造生态新农村区块、发展文化旅游业的窗口,“借助遗址公园、良渚博物院的推广吸引效应,探索连点成线,设计文化旅游、休闲观光线路,在提升村民居住环境的同时发展第三产业”。不久的将来,来荀山的游人,便可泛舟大悲漾,夜宿荀山岛。
“减低的,是围墙的高度;提高的,是村民的发展激情。”良渚街道党工委员贺东晓说,目前,良渚街道北片荀山村、良渚村等8个行政村正结合良渚遗址申遗,围绕田园水乡主题深挖农耕文化,致力打造杭州的生态后花园。
据了解,在总面积45.7平方公里“花园”里,将突出良渚的岛居生活形态,荀山岛、大悲漾便是其中典型代表。
“美院良渚校区的落户,看中的是一份田园的静谧和这里对良渚文化的传承。”沈国勇说,当下,荀山村紧紧依托梦栖小镇建设和设计大街的打造,进一步腾出闲置农居房,通过提升改造,打造成为众创空间和特色产业园区,有效承接美院良渚校区、设计开放大学落户良渚带来的产业溢出效应,配合小镇将老师、学生的创新创业项目落户到设计大街,实现区域内产业的快速转型升级。
利用村民的闲置房屋为梦栖小镇内设计开放大学的学生提供生活配套用房。目前小镇周边约有建筑面积6500余平方米的村民房屋被改造成学生宿舍等配套,房租收入每年可增加200万元左右。
而在新港村,热情好客的村民在扮靓家园的同时,还为创客打造了以民居为载体的创新空间。
“新港村七组何家村,因村庄环境优美,吸引了一批互联网高端人才和研发团队成立工作室。”贺东晓介绍说,他们以向农户承租闲置房屋成立工作室,向村股份经济合作社投资成立的“杭州心港旅游服务有限公司”购买服务的方式,进行三方合作。
心港旅游服务公司根据承租户的要求,提供蔬菜供应、卫生保洁等物业服务,也给本村优秀大学生和剩余劳动力提供了一定的就业岗位。
新港村计划经过半年时间,借助首批承租户的社会影响力和网络宣传,吸引更多的互联网高端人才和企业入驻,最终打造“中国IT极客村”。据悉,目前,2家企业已经承租农户房屋,共承租3户农户;其中1户已完成室内装修,1家文创企业已入驻。
同时,新港村还尝试将运动与乡村接轨,利用村委前“低散乱”企业整治后的80亩集体建设用地,跟杭州市体育局合作,建造杭州市青少年足球培训基地,目标是打造小型运动综合体,通过体育产业的引入,带来人气,从而带动周边民宿和农家乐的发展。
时光荏苒,正如良渚先民将宝贵的文化和精神财富留给后人那样,当下的良渚人民,迎来全新机遇,共同为后人打造一座动静皆宜、充满活力、富有实力又独具魅力的良渚新城。