初夏时节，当家家门前挂起菖蒲，空气中弥漫开艾草和粽叶的气息，那便是时至端午了。古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”。炎热、躁动、疾病，一切自端午始。过去人们习惯于在端午这天出门采摘药草，怀香袖兰，均为排毒避邪之用。

　　但细细说起来，端午节，既是个与时令节气相关的节日，又因为诸多名人的缘故，更多了一层人文意味。

　　在这其中，屈原是一位无法绕开的人物。

　　2000多年前的五月初五，一位愁绪满怀的楚人吟诵诗篇，吐露着政治理想破灭的愤懑，国仇家恨的痛苦，终怀石自沉于汨罗江以死。斯人固然已逝，“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”之句仍多为世人传诵。其后民间五月五端午节包粽子、赛龙舟等习俗便是源于对诗人屈原的纪念。

　　其实，关于端午节，并不只有一个“纪念屈原”说。在不同地域，还有源于纪念伍子胥、介子推等的说法。在浙江，端午还有“尽孝日”的意思，用以纪念因寻父而投江的“孝女”曹娥。

　　但千百年来，屈原的爱国精神和动人诗辞广为流传，因而屈原与端午节的渊源便显得尤为深刻。

　　濯淖污泥之中，浮游尘埃之外，其人品贵重，虽穿越千年光阴，却仍有奕奕之光。今人纪念屈原，并不仅为吃几个粽子，赛几趟龙舟，更为着其背后厚重深沉的家国情怀。战国的烽火硝烟虽已远去，中原大地也早已没有国别之分，但像“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”这样的决心与情怀，始终不会过时。

　　这样的节日，盛几枚粽子，阅数行楚辞，清风过林，或有滚滚江水之声自汨罗江畔而来。是屈子的行吟，亦是千百年来中华儿女精神传承的动人长歌。