岷江与金沙江会合后一路向东，出宜宾大约20公里，在长江南岸便是李庄。

　　李庄名字里有个“庄”，其实是一个镇。抗战时期，李庄敞开胸怀，为上万名知识分子以及大学生提供了“一张安静的书桌”，成为抗战时期大后方四大文化中心之一（其他三个是成都、重庆、昆明）。

　　“大江奔流——来自长江经济带的报道”主题采访团日前来到李庄。夏日的李庄，烈日炎炎，湿热难当。尽管天气炎热，仍不时有游客到访，小镇很是热闹。

　　漫步老街，小镇还保留着明清时期的格局和风貌，抗战时期的历史遗迹也依稀可见。70多年前那段有关文化救赎的历史，如今大多能在东岳庙、张家祠等展馆中找到脉络，只不过有些故事已消失于风雨中，有些故事却烙印在了时光里。

　　当地人把记者带到老街上的“李庄古镇书屋”，书店主人左照环的父亲是当年那段历史的亲历者。据他回忆，上世纪四十年代初，李庄先后接纳了同济大学、中央博物院筹备处、中央营造学社等文教机构，人口约三千的李庄接纳了上万外来人口。

　　“李庄和她接纳的这些外来者，其实是互相成就的。”左照环回忆，当年，李庄人为了迎接这些大学者和大学生，将几所庙宇、祠堂腾出来供他们居住、教学。而李庄人也在这样的碰撞中，完成了一场现代科学文化的洗礼。左照环的母亲就曾参观过大学和研究机构主办的展览，看到过甲骨文等稀世文物……

　　陪同记者采访的一位当地文史学者感叹：当年，尽管条件简陋、生活清贫，但是无数专家学者，却在青灯苦读下作出巨大成就：梁思成在此完成了皇皇巨著《中国建筑史》，童第周发表了“生物胚胎发育极性现象”相关论文……“对学者们而言，潜心学术研究、延续中国文化，这就是他们的抗战。”

　　在小镇上的中国李庄抗战文化陈列馆，记者碰到几位年轻游客，其中一位是大学历史系大二学生，利用暑假来探访李庄。“看过一些书，对那段历史特别感兴趣。一直想来李庄看看，亲身感受下大师们那种可贵可敬的精神。”其中一位李姓学生这样说道，这其实代表了许多游客的心态。

　　拥有如此深厚文化底蕴的李庄镇，如今正依托独具特色的抗战文化记忆，全力打造宜宾特色文化展示区，谋划建设文创基地、博物馆以及相关配套休闲旅游设施等。

　　李庄镇镇长曾祥立告诉记者，李庄此前也曾规划过工业园区，建设大型钢厂的基地等，直到五六年前，共识才得以达成：李庄绝不能发展工业。“李庄的未来就是大力发展第三产业，搞活经济”。这些年，在同济大学等机构的帮助下，李庄古镇对保护与发展进行了整体规划，并引进了一批文创、康养项目。现在，李庄第三产业占比已经接近50%。

　　在曾祥立眼里，古镇的抗战文化记忆不应仅仅被视作一种旅游资源。“对文化与历史的挖掘和保护也是一种使命。李庄留给世人的，是中国知识分子的理想、气节、精神，是普通民众面对国家兴亡时迸发出的使命感和责任感，这是我所理解的‘李庄精神’。”曾祥立说。

　　江苏长江经济带研究院院长成长春也在李庄找到了共鸣。他认为，现在我们很重视长江经济带经济发展、环境保护，而长江文化的发掘也应当引起相当的重视。“不能把文化狭隘地理解成就是为旅游服务，长江经济带发展，文化一定会起到非常独特的支撑和引领作用。像李庄这样的古镇，提炼其精神价值，意义非常大。”