家族成员的言行举止反映出来的精神气质，就是这个家族的家风。家风最为直接并留下物质印痕的反映，莫过于家族成员来往留下来的书信。在通讯不发达的年代，人们交流情感、互诉亲情，靠的正是这一载体，其中的起居问候、信息沟通，最能反映家风真实的一面。当年“傅雷家书”风行一时，其正能量引导鼓舞过一代人。近来家书整理出版颇盛，在弘扬传统文化中发挥着重要作用。无论是文人、学者还是时代的弄潮儿，在家书里都是一个活生生的普通人，他们的家书里，都洋溢着向上向善、团结互助的正能量。

　　茅盾是中国当代文学巨匠，写下了诸多脍炙人口的文学作品。《茅盾家书》选择了茅盾从上世纪30年代至70年代写给女儿、儿子、堂弟、堂妹、内弟等亲人的百余封家书。这些家书涉论广泛，既有亲情的表达，又有关于人生、理想的阐述，更有对亲人在文学、艺术、工作、生活等方面的具体指导。从这些家书中，我们能感受到茅盾独特的精神气质。

　　传递正能量。在茅盾的家书中，他总是以兄长或者父辈的形象出现，常常要聊到年轻人的工作和生活。茅盾非常关心年轻人的进步，哪怕很小的进步，他都会替他们高兴，同时也会给他们指点迷津，鼓励他们自强不息。在1970年10月15日致表弟陈瑜清的信中，谈到表侄陈毛英被评为“五好社员”，茅盾非常高兴地说：“毛英侄评为五好社员，深为弟贺，此亦贤伉俪平日教导有方所致也。”赞许中又带着鼓励。他在致堂妹夫祝新民的信中，讲到堂外甥祝人杰初中毕业没有继续上学，深以为憾。茅盾给堂妹夫讲道理，认为：“只要孩子本人学好，力争进步，做人做事灵活，到处有前途。你应以这种道理教导人杰，提高其思想觉悟，养成其闯难关、自立为人的思想和勇力，不应以你的无劳动力、将来生活困难等扰乱人杰，使其眼光狭小，志气颓丧也。”还说：“奋力适应环境，自强不息，才是正理。”后来茅盾知道祝人杰已经进了工厂工作，便去信鼓励：“务求政治上进步，争取做个好工人。”茅盾在给其他亲属的家书中，类似的关心和鼓励还有不少，让与茅盾通信的亲友们感受到了温暖向上的力量。

　　充满人情味。我国的家族文化中，向来有“成由勤俭败由奢”的传统，茅盾一生保持勤俭持家的美德，但是，对生活有困难的人，茅盾却愿意伸出援手。他多次送钱给需要帮助的族人，把家里的衣服寄给有需要的亲戚；亲戚生病了，茅盾为之担忧、劝导抓紧治疗，同时还要奉汇几十、数百元；逢年过节，茅盾作为长辈，也常常汇去几十、数百元，作为心意。这些在给内弟夫人金韵琴、堂妹沈德汶的信中，都有记载：“现在汇上一百元，你和沅弟妇（朱霞英）各人一半，区区之数，只够你们买点东西吃；这是我做大哥的一点小意思……千万不要客气，自家兄妹不用客气。”（1974年5月9日致沈德汶信）；“另汇五拾元，聊济窘困。”（1973年9月7日致祝新民信）；“现趁兴华回沪之便，请他带上叁百元，为嫂过节及杂项费用。”（1974年9月7日致金韵琴信）；“汇上三百元，是给乃茜、仕中日后结婚的微薄意思。”（1974年10月23日致金韵琴信）；“昨天汇上三百元，是给嫂过春节及其他杂用的。”（1975年1月25日致金韵琴信）等等，不一而足。这些钱在今天看来并不多，但是在当时，却足可以缓解他人拮据的生活。茅盾并不富有，依靠自身节俭，他才有余力接济别人，这体现了茅盾浓浓的人情味。

　　传授职业经验。这也是茅盾家书的一个特色。茅盾是编辑大家，在给内弟孔另境的信中，他无私地传授其编辑经验。当时，茅盾在香港编辑《文艺阵地》，因为香港的印刷条件非常差，茅盾不得不将稿子初步编好后，秘密托人带到上海，请在上海的内弟孔另境进一步编排和印制，刊物印好后再运到香港发行。所以茅盾就在信中指导孔另境编辑文章。如何排版、如何修改、字数多了怎么办、少了怎么办等等，一一清楚交代。“补白的材料，一时没有；请斟酌将占半面或三分之一面的文章尾巴移登后面空白（即用‘下接xx面’之法），或者补广告。总之有一原则：凡一文排了几个整面以后多出十余行乃至四十余行者，都可将此零数移登到后面的任何空白处。”（1938年6月27日致孔另境信）。茅盾将编辑过程中一些细节的处理艺术，也都毫无保留地告诉内弟。如“上次忘记了说：适夷之散文及田间之诗，虽用作补白，但在目录中不可标明为补白；散文应依其他各文编目例，于题目下注‘散文’二字，诗则归入其他二诗编目之后。”（1938年7月6日致孔另境信）。第二天，茅盾又给孔另境写信，就如何编稿，写了七条意见，具体指点。

　　茅盾给女儿女婿、儿子儿媳的信，是茅盾家书中非常珍贵的一部分。在茅盾致儿女的家书中，浓浓的亲情洋溢在字里行间。茅盾一家在1940年春天到达延安，10月离开延安去重庆，将两个孩子留在延安，女儿沈霞在延安女子大学，儿子沈霜在陕北公学。此后数年，茅盾夫妇与儿女联系主要靠书信来往，读儿女的来信，成为茅盾夫妇生活中的最大快乐。在婚姻问题上，茅盾夫妇充分尊重女儿的选择：“我们相信，我们的女儿在这事的选择上是用了比较审慎的态度和清醒的头脑的，我们同时也喜欢她的选择不以虚荣和外表为对象。我们喜欢在生活中受过艰苦的磨练而有志学习力求上进的年轻人。”（1944年11月6日致沈霞信）。沈霞一直精心保存着茅盾当年给自己的信，1945年在延安不幸去世后，她的遗物连同她的日记、书信，由其丈夫萧逸保管。几年以后，萧逸在北京见到茅盾夫妇，把沈霞的一些遗物交给茅盾保管，1949年，作为新华社战地记者的萧逸牺牲在前线阵地上，他的战友将萧逸的书信等遗物送到北京，交给茅盾保存。所以，今天我们能看到茅盾给女儿女婿的这些家书，实属不易。