乐清山歌《对鸟》，被联合国科教文组织列为亚太地区十大优秀民歌之一，这大大秀了乐清一把。乐清念“yue（越）清”，它是以音乐命名的县（市），《对鸟》的走红，给它增添了一处有力的注释。《对鸟》的魅力，全然在于它的独特性：一是用乐清方言演唱，满腔是原生态的味道；二是天下对歌很多，对的多是人名、地名、花草名、药名、土特产名、生活用品名等，但《对鸟》对的是鸟名，这相当稀奇；三是《对鸟》演绎的是一个迎娶新娘的故事，其中的隐喻意味深长。

　　《对鸟》的歌词，全文为：

　　吤呣飞过青又青，

　　吤呣飞过打铜铃，

　　吤呣飞过红夹绿，

　　吤呣飞过口衔胭脂一点红。

　　青翠飞过青又青，

　　白鸽飞过打铜铃，

　　雉鸡飞过红夹绿，

　　长儿巴丁飞过口衔胭脂一点红。

　　“吤呣”是芙蓉方言，即什么。“红夹绿”和“长儿巴”，是芙蓉地方习惯用语，指的是“红绿相间”和“长尾巴”。“丁”原指人，这里代指鸟，“长儿巴丁”就是“尾巴长长的鸟”，这种鸟学名叫红嘴蓝鹊，别名长尾巴练、长尾山鹊，是喜鹊的堂兄弟，它长有一条长长的五彩斑斓的尾巴，性爱飞翔。据考证，长儿巴丁就是谢灵运在《游名山志并序》中所记载的异鸟“宅鸟宇鸟”——芙蓉山有异鸟，爱形顾影不自藏，故为罗者所得，人谓宅鸟宇鸟。（《广韵》：宅鸟宇鸟，鸟名，毛备五色。）

　　《对鸟》原创于何时，现在无法考证。据乐清民间音乐研究专家王志成说，民国之前的地方文献中查无《对鸟》记录，乐清籍作家陈适1932年搜集并发表在《瓯海儿歌》中的山歌《什么飞过青又青》和乐清籍学者、道学家王明1936年搜集并发表在北京大学出版的《歌谣》上的歌词《对鸟》，庶几被视为《对鸟》最早的文字记载。由此推断，《对鸟》存世至少在百年以上。

　　我认为，这是可信的。四十多年前，我在老家芙蓉镇，发现男女老少许多人会唱《对鸟》。清明时节，在山陬田野采摘棉菜，看见长儿巴丁或斑鸠吱溜溜从空中滑过，小伙伴们总会情不自禁地吼起《对鸟》。记得芙蓉海口村有位疯女人，五十多岁，口才出奇得好，她常常站在溪塘上，编着顺口溜骂人，有时骂兴奋了，也唱《对鸟》；她的声音像溪水一般清亮、悠长，听她唱《对鸟》，让人觉得空中真的有许多鸟儿在飞来飞去。她偶尔还会来一段念白——后来才知道，她念的就是《对鸟》的夹白。

　　根据芙蓉籍作家、民俗研究者卓大钱的考证，在芙蓉山，民间确实流传着这么一种说法：《对鸟》是喜歌，讲的是迎亲的故事。歌中的“青翠”（即翠鸟）是媒人，“白鸽”是抬轿人，“雉鸡”是新郎，“长儿巴丁”是新娘。“长儿巴丁飞过口衔胭脂一点红”是歌的结句，也是歌的警句，其中“一点红”三个字是隐喻，它比附女人那摄人心魄的生命之门，意会而不可言传，领会者唱来听来，心旌摇曳。

　　芙蓉人为何将“长儿巴丁”比作新娘？大家认为，这不仅因为长儿巴丁长得漂亮，更因为长儿巴丁就是神话传说中的“青鸟”——它是西王母的宠物，是给汉武帝传书的信使，自然吉祥无比。

　　《对鸟》还附有夹白，对新娘“长儿巴丁”作了野趣横生的描述——“长儿巴丁白嘴甲，娶个娈人白肚褡。长儿巴丁红嘴甲，娶个娈人红肚褡。长儿巴丁黄嘴甲，娶个娈人黄肚褡。长儿巴丁绿嘴甲，娶个娈人绿肚褡”。

　　“娈人”是芙蓉方言，即媳妇。可惜，“连唱带念”式的《对鸟》，极少有人听过，也从未发现有人把它揉为一体，以演唱的形式将它完整地搬上舞台。

　　芙蓉镇不光流行山歌《对鸟》，还存有《对鸟》的夹白，不光流行唱《对鸟》，过去有的人家还亦歌亦白，用来“旺亲”（烘托迎亲场面），这种现象在其他地区似乎还没有发现，而芙蓉山底一些人家，过去结婚，家里再穷，婚床也总是少不了雕花刻鸟，其中的“凤凰”怎么看都像“长儿巴丁”。