人非圣贤，不太可能仅凭精神的力量完成坚持的奇迹。运动员的动力主要是为国争光、追求卓越的坚定意志，也有出于简单的习惯、纯粹的喜欢。放弃非此即彼的运动观，才能更快乐地超越自我、享受奥运，也更容易完成坚持。

奥运是一场流动的盛宴

肖 纯

　　当菲尔普斯带着23枚奥运金牌结束一个泳池传奇时，博尔特完成了奥运百米三连冠的伟业。人们为此争论31岁的菲尔普斯与29岁的博尔特谁更伟大，往往忽略了他们早已过了各自运动的黄金年龄。

　　说起老将，人们理所当然地会想到“坚持”，并乐见由“坚持”支撑起的励志故事。更励志的故事属于丘索维金娜，这是她第7次参加奥运会，而35年的体操生涯，堪称人生的马拉松。

　　更为现实的可能是：人非圣贤，不太可能仅凭精神的力量完成坚持的奇迹。运动员的动力首先是为国争光的不懈追求，或者就是出于简单的习惯、纯粹的喜欢。在这个角度上，奥运会就是生活本身，一段难忘的人生之旅。

　　这样的观点很难在中国运动员身上找到佐证。朱启南第四次参加奥运会，老天没能给他一个完美的告别。“当今天最后一发子弹扣出去的时候，我想是时候该放下了，我要过自己的生活了。”赛后朱启南思及妻儿，一脸泪水，反而愈发叫人惋惜。

　　更遗憾的是，朱启南认为放下才能开始自己的生活。按照这个逻辑，凝聚了无数梦想的奥运会，让人体验多少人生况味？

　　由于特殊的国情和一些历史原因，中国运动员的训练比别国运动员更加枯燥、艰辛，背负的压力也更大。他们没时间考虑自己想要的生活，于是有着人类天性的他们就不知不觉地把运动与生活割裂。

　　他们的境遇可以理解，但生活是公平的，哪怕奥运冠军也没有特权。事实上，他们的人生，自出生之时早已开始，而奥运会只是其中的一段经历，它最终会汇入岁月的洪流。

　　海明威在《流动的盛宴》开篇点明：“如果你年轻时在巴黎生活过，巴黎会一生都跟随你，因为巴黎是一场流动的盛宴。”而奥运会，又何尝不是一场流动的盛宴呢？

　　奥运会现场千万人为运动员欢呼的场面，将成为运动员挥之不去的人生见证；而运动员背负压力独自上场的奋力拼搏，又将化为其一生的精神财富。这些难得的经历，不是运动员想放下就能放下的。不如顺其自然，比赛前期待，比赛时尽力，比赛后珍藏。

　　当运动员结束比赛的一刹那，奥运会就完成了从空间性向时间性的让渡。运动员参加的、观众欣赏的比赛，更多表现为空间尺度，它需要运动员和观众，在具体的场域内共同完成。而一旦比赛结束，人们再度回忆起来，却需要依凭时间为刻度，在某年某月某日，谁摘得了金牌。

　　人生亦如此，人们从一个场所进入另一个场所，场所的变换对应着时间的流转。生活中的空间具体可见，最终却由看不见的时间来主宰与定义。运动员唯有参悟到这点，放弃非此即彼的运动观，才能更快乐地享受奥运，也更容易完成坚持。

　　与朱启南同一片比赛场地上的马修·埃蒙斯也是奥运会的“四朝元老”，他同样与金牌无缘。埃蒙斯认为“生命给了我很多东西”，在失利时能够更加自然地接受，也才能怀有“再试一次”的勇气继续前进。

　　运动员不一定非要将奥运视为一次沉重的生命之旅，但它确实是一段人生的时光。正如艾弗利德·德索萨所言：很长一段时间，我的生活看似马上就要开始了，但是总有一些障碍阻挡着，有些事得先解决，有些工作还有待完成，时间貌似够用，还有一笔债务要去付清，然后生活就会开始，最后我终于明白，这些障碍，正是我的生活。