对话朱小杰——
设计背后的
文化支撑
本报记者 徐齐
记者:“澳珀”的名字是怎么来的?为什么要建这样一个工作室?
朱小杰:九十年代的中国开始复兴,“澳珀”几乎是在万物竞相生长中诞生的。1993年,我从澳大利亚留洋回来。“澳珀”,是一种澳大利亚宝石“opal”的名字,代表着一段记忆和梦想。
谈起“澳珀”的工作室,就要谈到我儿时的一个温州歌谣“爬爬山岭,吃吃麦饼,蚊虫叮叮,山水冰冰”。这是童年记忆中的山水之乐。在我看来,建筑再美,也是丑的。我的理念就是要将建筑隐去,以求达到天人合一的意境。“澳珀”的制造中心,在苏州芦墟,也是一座爬满植物的工厂,洋溢着生活的闲趣,也源于相同的设计理念。
记者:“澳珀”与其他家具或者设计品牌最大的不同是什么?
朱小杰:“澳珀”成立至今,二十多年过去了,尽管年轻,但五千年民族文明的基因让“澳珀”品牌有着扎实的传统文化基础。
“澳珀”之所以与众不同,是因为有信仰。“澳珀”采用的家具材料很特别:金甘娜(zingana)。在我看来,她的肌理,没有一种木头能与之媲美。我为她取了个中国名“乌金木”。任何一件经典物品的产生都需要经验、工艺和最合适的材料,这三者“澳珀”都已具备。
但是撑起“澳珀”品牌的却是“澳珀”人的信仰和设计师对生活的激情。一名真正的“手艺人”,首先要学会爱自己,并且要有信仰,因为没有信仰就做不出好的设计。爱自己、爱家人、爱自己的民族,这是成为一名真正“匠人”的基础。
说到这,其实“澳珀”背后还有一个人,那就是道家的老子。“道生一,一生二,二生三,三生万物。”自然和谐共生的信仰是“澳珀”的魂。正是这种道家的自然哲学与设计结合,让“澳珀”显得独特。
记者:对教育和设计界而言,温州家具学院也是一个特别事物。听说这里的学生三年只读三本书?
朱小杰:教育是严谨的,温州家具学院的创建承载了很多人的努力和希冀。希望学院有这样的结果:一、向社会输送具备设计师基础知识的手艺人;二、为教育事业寻找一条既是传统又是创新的路;三、打造温州家具学院的教育品牌。
温州家具学院的学生三年只读三本书,读《家具基础》学会动手、读《老子》学会思考、读《学院校训》学会自律,也许这也是一种创新。
家具设计教育比较特殊,跟普通的高等教育不一样,我认为思考的方式有两种:用脑思考和用手思考。我以为用手思考更重要,但现在的学校似乎更注重前者的培育,这是最要命的问题。温州家具学院不教设计,只是培养手艺人,只有这样,我们才有可能将民族的精髓传递下去,同时也要与世界同步。