卓鹤君，常游弋梦中:一片云，一阵风，飘然来，飘然去。他来到卢梭《梦》中的原野上，英武的雄狮，漂亮的禽鸟，长鼻的大象，美丽的兰花以及异乡的水果……

　　飞下来，走进去，一切是那么神奇。蒙德里安《开花的树》里的迷宫世界——莫迪利阿尼、蒙克、克利、莫奈翩翩起舞，手拉着手跳起了轻松自如的舞蹈。眼里又迷迷糊糊地呈现出康定斯基的《构图二号》……

　　就这样，卓鹤君用一生的时间在中西绘画的隧道里奔跑。

　　一个漂亮的结构体系，五颜六色的钢筋框架构成悬挂在八面圆形的球体建筑上，一个正方体嵌合其中，像一个珍宝盒。珠光宝气的闪耀，形成的光效应感觉是辉煌的，摇荡翻腾的幻觉，卓鹤君被带进了“时间隧道”，带到了德国包豪斯学院康定斯基的表现年代，一种现代抽象艺术精神充实了卓鹤君的大脑。

　　康定斯基仿佛对他说：我们正迅速接近有理性的和有意识的构图的时代。形式始终与它所在的时代紧密相连，它是相对存在的，正是因为今天至为必要的表现手段会产生反向，内在才会自动地展现出来。形式是内在意蕴的外在表现。每个艺术家的精神就反映在自己采用的形式中，形式是个性的标记。艺术家和本民族的联系被反映在形式里。作品中的重要特征是民族因素。最重要的是形式的产生，是否出自内心的需要。

　　在卓鹤君看来：艺术形式是画家的精神反映，同时，也是画家一种个性的发挥与时代的体现，一种民族精神的弘扬。画家不仅要有笔墨情趣，而且还要迷恋对同样表达心灵意念的形式。“形式”与“笔墨”一样，同样是画家个性的表白，是画家合上时代的一种节拍。

　　于是，卓鹤君更坦白了，更自由了，他随时接受来自内心欲望所需求的一切新东西，只要内心所求，是真诚的。

　　“球星贝利的反应总比其他人至少快30秒，而我却比其他人还慢30秒，我知道自己是个天生的迟迟而来者。”于是，卓鹤君要多么耐心地慢慢走，外加一个长久不衰的毅力。

　　卓鹤君坚信只要脚踏实地强化具有东方民族性与时代性的个性观念，追求的探索之魂就是属于东方现代艺术的。

　　眼下，藏在卓鹤君心中的有两种意识：传统意识与现代意识，它们已相互认识和融合，已不再各执一方牵拉着他，而是共同赋予激情，并左右支配着创作情感——他仿佛在浩瀚苍茫宇宙中寻找，以自己的发现来构成一幅幅慰藉心灵的印迹。

　　艺术家，要有一种宽宏的胸怀，要投入一种无限的爱，来对待艺术的学习和创造。决不能走到一种狭隘的偏见之中而作茧自缚。所以还是要认识自我。

　　珍爱你激情的行动吧，耕耘在那大千世界的山光水色之中，卓鹤君乐在其中。