细雨中的龙溪巷冷冷清清，完全没有了从前的鼎沸和喧嚣，有的只是岁月的沧桑，以及日渐破败下去的老屋，它们正在无休止的风雨中告别辉煌，告别过去。

　　龙溪如果按地名，原本应该有溪，正像马豹桥、新街桥原本应该有桥一样，但现在完全看不出。

　　龙溪巷也仅仅是一条狭长的巷弄，两边有很多住家，大夫第是其中之一，它是清代同科登第的朱鹤鸣、朱兴燕父子的宅第，其孙朱能作也是进士出身，还做过江南道的监察御史。大夫第没有门，一直洞开着，自然就无所谓开合。没有门的府第其实已经不算府第，仅是一个符号，寂寞地守在那里。倒是高处的六马头依然顽强地屹立着，如一匹匹出征的战马昂首天外。

　　据谱系记载，浦阳龙溪张氏一世祖张祚，字叔元，生于宋宁宗嘉定六年（1213年），卒于宋端宗景炎三年（1278年）。宋端宗即幼主赵昰。张祚公生活的年代，南宋小朝廷已处于风雨飘摇之中，北方蒙元统治者虎视眈眈气势如虹，正挥鞭南下意欲吞并；而朝廷却一味主张议和，重文轻武崇尚理学。从小崇尚气节的张祚公，见南宋小朝廷国事危殆，便决定投笔从戎，“散资财，结宾客，士多乐为之用”，拉起一支队伍，与蒙古兵打了几年仗，成为一名抗元志士。

　　南宋淳祐二年（公元1242年），元兵渡过淮河，侵入扬州、滁州等地，继而进犯真州（今江苏仪征），兵锋直指临安，朝廷为之震惊。

　　这一年，张祚公风尘仆仆，从东阳白鹿山来，以承信郎、浙东安抚司提镇督兵分镇浦阳，因此也叫提镇公。张祚公在浦阳保境安民，尽忠职守，体恤百姓，民望极高。因为他“团练果毅，保障一方。士民怀之，不忍其去，遂家焉”，他自己也“乐其山水风俗之美”、“民信且亲”，于是，就在龙溪一侧定居下来。龙溪张氏一支就此发迹，龙溪一带也成为张姓族人最早居住的地方。以后，人口迅速繁衍，张姓后裔分别迁居县内各地，像五里、石马、下张湾、界牌宣等，雄跨城邑之半，俗称半县张氏。“张半县”一说即由此而来，并相沿至今。

　　公元1278年，张祚公去世。5月，宋幼主帝昺继位，改元祥兴。他就是南宋的末代皇帝赵昺。翌年，与文天祥同中进士的丞相陆秀夫在广东厓山兵败后，先剑驱妻儿投海，后背负8岁幼主赵昺，命人用白绢将君臣两人相缠，蹈海殉国，以免受辱。与他们一起沉没的还有幼主怀藏的朝廷金印，南宋遂随汹涌的波涛灭亡。

　　张祚公从东阳白鹿山来时即带了香火，在龙溪建了白鹤圣帝殿作为家庙，命义男张福郎值守。相传，张祚公乘船过江，突遇狂风暴雨，恶浪滔天，船覆灭顶。所幸有一空船溯江而上，船头有白鹤昂立，似在引领，张祚公遂攀登生还，不久白鹤冲霄而去。以后，凡有张姓后裔居住的地方，多有“白鹤圣帝”神庙。

　　随着时间的推移，龙溪成为一个非同寻常的地方。明代宋濂在《龙溪张氏谱叙》中写道：“浦阳仙华为屏，大江为带，中横亘数十里，山盘纡周遭若城，洵天地间秀绝之区也。产于斯者，族每繁衍而悠长，高智远略之士，多由他郡徙居之，若大羽之高林，巨鳞之沧海，余由是从金华迁青萝山下。”宋濂先生对浦江有着深厚的感情，对浦江山水极尽赞美，在他看来浦江钟灵毓秀，足以吸引大量“高智远略之士”。这些“高智远略之士”包括他自己，当然也包括张祚公。的确，浦江山势佳胜，水流环绕，地理环境十分优越，整体风貌自然和谐。

　　进入民国，龙溪巷一带开始引入最初的工商资本，东头有绍兴人开的酱坊，它们与酒肆饭店同属一个产业链。这些最早踏入浦江的商人，通常被称之为“绍兴帮”，他们是商贸流通的产物。即使到今天，我们沿巷弄北边的甬道进去，里面还能看到一个四四方方的大院子，正是当年摆放大缸腌制酱菜的场所。豆腐乳、什锦菜、腌大蒜、萝卜干等酱菜香味，周围的住户曾经一年到头都能闻到。

　　大夫第过去一点是彰义祠，是从前用来旌表英烈的地方。淞沪抗战牺牲的浦江籍将士朱耀章等就曾在此受到旌表。

　　还是在这条龙溪巷，中段，有一处并不对外营业的麦饼店，那是好手艺的梅姐姐做麦饼的地方，也卖点下酒菜。据老辈人记述，梅姐姐做的麦饼皮薄，馅好，微黄，软硬适中，味道极好。用作馅料的大多是肉末、豆腐、大蒜，以及剁碎的九头芥咸菜、青菜，或者萝卜丝等。梅姐姐人长得眉清目秀，却一辈子没有嫁人。那时候，她开的麦饼店不光是闻香解馋的地方，还是一道温婉的风景。浦江沦陷后，梅姐姐可能为了逃难避居乡下，最后不知所终。

　　就在梅姐姐麦饼店的斜对角，解放后公家开了家酱油坊，也用的是大缸，上面罩了尖尖的铁皮帽子。整缸整缸的酱油油黑发亮，有一股浓重的酱味，咸咸的。酱油坊朝南，有几步台阶，正对着璩家出来的石板路，与横街遥遥相对。

　　龙溪巷和后街这一带一样，既是“浦阳龙溪张氏”的发祥地，又是后来浦江由闭塞走向开放的起始点。与其一箭之遥的张氏宗祠座北朝南，处在这一片住宅群的核心位置，在族人的心目中地位显赫，仿佛一个精神图腾。今天的张氏宗祠正对繁华的新华路商业街，它周围有后街、八甲巷、水埂巷、龙溪巷、十甲巷、八房厅、县后张等，建筑物鳞次栉比，连成一片，巷道与巷道相通，住家与住家相连，历史文化价值不可低估。

　　龙溪巷是一条久负盛名的街巷，存储着特殊的文化基因。如今，这条巷已被这座现代化城市淹没，变得不怎么起眼，就像这一带老旧的房子，如果再没有什么人提起，快要被人遗忘了。它其实与东汉兴平二年建县的历史，与隋唐的古刹，与宋元的传奇连在一起。有了它，历史才完整，才没有断裂。正是这些街巷里弄，既反映出黎民百姓世代的世俗生活，又蕴含着浦江历代名人辈出的深厚文化底蕴。

　　走在细雨中的龙溪巷，雨滴落在伞上，发出轻微的声音。探出墙头的一抹柳树的绿色，又格外得抢眼。再看看这条少年时上学天天走过的街巷，感觉狭长而幽深，感觉有点落寞，感觉有点不舍。宋元的建筑成为过去，“绍兴帮”也已经不再，做麦饼的梅姐姐成了烟云，龙溪巷它还能残存下多少有关这个城市的记忆呢？