手秉诗书话桑麻。随着经济社会的快速发展，富足的农村居民在劳作之余，也需要丰富的文化艺术，需要自己的精神家园。对我省来说，重要的是加强文化建设，关键是补上农村居民的文化艺术短板。

小康学堂 照亮乡村

潘如龙

　　当春节过后，父母返城打工，留守儿童翘首以待；当农闲时节，工余饭后，农民兄弟麻将声声的时候，永康的“乡村小康学堂”如同星星之火，闪烁着农村的前进方向。

　　本报4月18日报道，今年以来，永康市宣传部门依托农村文化礼堂，开设“乡村小康学堂”，开设多种接地气的文化培训和技能培训，深受农民和孩子的喜爱。在舟山镇铜山村开班的书法课，座无虚席，很多人只能站在教室后排或门口“旁听”。可见，农村居民其实是多么的渴望文化艺术。

　　改革开放以来，勤劳的浙江人民迅速富裕起来。农村居民人均纯收入已经连续31年居全国各省区之首，2015年更是突破2万元。随着物质生活水平的不断提高，农民对文化艺术的需求也越来越强烈。

　　2012年起，浙江各地纷纷建起农民的精神家园——农村文化礼堂，让农村居民“心有所寄”，让农村的文化生活更加丰富多彩。

　　而永康的“乡村小康学堂”是一个创新的探索。他们瞄准农村居民文化艺术的短板，开展书法、绘画等艺术培训；针对农民提高技能的需求，开展接地气的技能培训。受欢迎的程度，远远超过操办镇干部的预料。

　　由于师资条件的局限，加上应试教育的压力，农村孩子接受书法、绘画、音乐等文化艺术教育的机会远远小于城里的孩子。铜山村“乡村小康学堂”第一堂课的程老师每年花费上万元到外地学书法，在城里免费带一大批孩子的同时，每周日驱车一个多钟头来村里上课。润物无声，成风化人。孩子们受到艺术熏陶的同时，心灵也受到浇灌和滋养。

　　由于各种原因，上年纪的村民除了喜欢戏剧以外，爱好不如城里人广泛，多数人会把空余时间花在牌桌上。在一些村庄，可谓“全民皆麻”，且或多或少押点注，因而难免会出现不和谐的声音。铜山村书法课的实践，生动地诠释了农民的真切需求，这种健康的艺术活动若能长期普遍开展，必将潜移默化地改变农村的精神面貌。

　　与城市居民相比，农村居民的消费能力相对较低。因此，永康“乡村小康学堂”用的碑帖、毛笔、砚台、书画毡等文具都是由永康市政府出资采购的。这对农村居民的学习无疑起到了一定的吸引和推动作用。

　　手秉诗书话桑麻。随着经济社会的快速发展，富足的农村居民在劳作之余，也需要丰富的文化艺术，需要自己的精神家园。高水平全面小康，对我省来说，重要的是加强文化建设，关键是补上农村居民的文化艺术短板。“乡村小康学堂”便是一条捷径，是农村奔向高水平全面小康社会的康庄大道。