从知晓睦剧，了解睦剧，再到理解睦剧，数日的采访，却让笔者如同亲历了一个世纪。在淳安睦剧团与数位老艺术家相谈甚欢，得知他们的成长与衰老，睦剧的兴盛与衰落。终于明白，面对复兴睦剧这件事，他们心中的困顿与义不容辞该如何诠释——“即便老矣，也要为睦剧的传承出一份力，尽一份心”。重整旗鼓，他们很迫切。

　　然而反观现实，睦剧的现状并不讨人欢喜。在娱乐产业如此发达的当下，看一场电影，听一场音乐会，早不是什么稀罕事。我们习惯于躺在家中坐享其成，享受着因数字文化产业带来的红利。但睦剧呢？这样一种用淳安方言呈现的传统戏曲，在睦剧缺失年代成长起来的青少年中，早已失去了某种亲密的文化认同感。它的观众究竟还有多少？大大的问号背后是一声叹息。

　　本就是一只脚踏进了博物馆，却又因种种原因被请了出来。沉睡许久的“老者”突然“穿越”到了全新时代，试想，吾家“爷爷”只会用毛笔写楷书，却立马要他敲起键盘来，会是多么窘迫和手足无措。

　　该如何实现这历史的逆转？用传统的眼光看待睦剧，眼光免不了要被睦剧的传统裹挟不前。要想恢复到万人空巷的睦剧时期，短期内是不怎么可能了，因为那时的繁荣是建立在物质资源匮乏、娱乐活动匮乏的前提之下。唯一的办法，是给“爷爷”请位与时俱进的“教书先生”，让他尽快重新定位时代的坐标。淳安的做法也许是个不错的尝试。淳安把专业睦剧团的组建与运营，交给了善于经营的旅游集团，其目的显而易见——先让睦剧生存下来。我们不需要一击即中，但至少可以在摸索中成长。

　　淳安有着像千岛湖这样的旅游金名片，就不难再有像睦剧这样的文化金名片。稀有剧种是地方文化的结晶，睦剧正因其稀有才更显珍贵。游客“在路上”最爱寻找平时不得见的新物。回想自己旅游时，也是如此，总爱跑去那些最是独特的地方，吃当地才有的美食，品当地才有的文化。“以旅游为载体，以睦剧为灵魂，借助旅游资源优势，发展睦剧，正是我们的策略。”张富根说，“有句话说得好——民族的，就是世界的。”

　　2015年，淳安共接待国内外游客1121.89万人，实现旅游经济收入101.1亿元。淳安千岛湖旅游集团拥有着千岛湖景区的核心资源，一年演出近千场。按照张富根的设想，睦剧将在保留传统唱腔的前提下，以普通话代替地方方言，以浓缩后“小戏”的形式，登上淳安旅游业的舞台。若睦剧能依托千岛湖1078个岛屿，探索出一套常态化的演出矩阵，不仅能为淳安的旅游经济做加法，更能为淳安增添一抹厚重的人文气息。睦剧不暮，前途无量。现在正是淳安睦剧以崭新姿态返场的好时机。