尽管物质世界日新月异，但在精神世界，仍有逾世不变的优秀传统需要薪火相传。这也是我们向全面小康社会迈进的过程中，可以汲取的传统文化源泉之一

用什么感谢

卖早饭的老奶奶

　　蒋卫阳

　　尽管时代变迁，但总有些人让我们共同记忆，总有些感动温暖着你我胸怀。这些日子，衢州一位卖早饭的83岁老奶奶，成为网友们纷纷点赞的对象，她的故事也在网上不胫而走：

　　这位家住衢江区黄坛口乡黄坛口村的老奶奶，除了周日，每天清晨都会准时出现在村桥头摆摊，而且一摆就是整整23年。她卖早饭，23年未涨价，5毛钱让你吃饱……　“粽子五毛一个，鸡蛋饼五毛一只，糯米鸡五毛一只，豆浆五毛一袋……”这些都是老人早起亲手做的，豆浆也是一大早磨好的，有人说这可能是全浙江最便宜的早餐了。

　　按照现代经济学理性人的假设，这位老奶奶是不够“理性”的，这23年下来，且不说周边原材料成本涨了多少，就说在工业化时代，她这起早“手工制作”的人力成本，就显得更为珍贵。显然，影响老奶奶的“定价策略”，除经济因素之外，还有别的非经济的考虑。这从相关报道中也可看出来，这位老奶奶的服务对象主要是早晨上学的孩子，有时孩子钱不够，她就将茶叶蛋、豆浆等送给他们……其对孩子的关爱之情溢于言表。

　　打动无数网友的正是老奶奶身上这种淳朴的仗义精神。这种仗义精神在中华传统辞典中有迹可寻。例如清代盛极一时的浙东学派，就主张义利并举。这种传统文化对中国人精神世界产生了深刻的影响，并表现在具体行为习惯上，延续下来，无形中成为一种“老规矩”“老做法”。

　　这里之所以称之为 “老规矩”“老做法”，是因为随着社会的变迁，这些规矩和做法也经受了冲击，在一些人眼中被视为过时。在市场经济大潮中，将“义”字抛在脑后，唯利是图、尔虞我诈甚至谋财害命的现象我们还见得少吗？“毒牛奶”“毒蔬菜”“毒大米”“毒水果”的存在就是一个明证。

　　造成这些丑恶现象存在的原因是多方面的，而且也不能归咎于市场经济本身。市场经济是法治经济，这些现象本来就是违法违规行为。但要较好地铲除这些丑恶现象，除要学习借鉴发达经济体法律完备、规则透明等成熟做法外，还应从我们自己的文化源头寻找灵感和营养。

　　最近，一部叫《老炮儿》的电影风靡了院线，并引发了议论的热潮。“老炮儿”虽在北京话中，专指提笼遛鸟、无所事事的老混混，但影片中的这位“老炮儿”行事做人，无不带着老底子那种“规矩”意识，一种民间的仗义精神。《老炮儿》的红火，也正是它勾起了人们的这种怀旧意识。

　　衢州卖早饭的83岁老奶奶与“老炮儿”人生轨迹各不相同，但他们引起共鸣的一个重要原因，就是他们身上散发出来的一种传统的仗义精神：不管是“老炮儿”收拾欺人太甚的城管、教训油嘴滑舌的小年轻、凑钱从局子里捞兄弟也好，还是老奶奶卖早饭23年不涨价也罢，都从不同角度彰显了过去时代一些“老规矩”美好的一面，而这正是当下不少人精神世界有所欠缺的东西。

　　古希腊哲人赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”人们对过去时代一些“老规矩”“老做法”的怀旧，并非是真想回到过去的时代，而是想留住过去一些具有精神品位的价值判断和美好的记忆。从这个意义上说，此种怀旧便有了时代的新意。

　　它在昭示我们，尽管物质世界日新月异，但在精神世界，仍有逾世不变的优秀传统需要薪火相传。这也是我们向全面小康社会迈进的过程中，可以汲取的传统文化源泉之一。

　　有关卖早饭老奶奶的新闻中提到，“前段时间，每天陪我出来摆摊的狗，被人偷去吃了，我很伤心，哭了好几天，这条狗陪了我好几年，我什么时候出来，它就什么时候出来，什么时候回去，就陪着我回去，一直在我身边”。说起这条狗，老奶奶的眼里流露出一些孤独感。“儿女们经常提出来让我不要做了，但20多年都习惯了，舍不得黄坛口的孩子们”。

　　面对不断变化的时代，老奶奶也有着她的不适应和留恋，对此我们应该做些什么呢？