邓国芳

　　人不能轻易下跪。明代文学家凌濛初所著的《初刻拍案惊奇》卷二十一中提到：“林上舍道：‘男儿膝下有黄金，如何拜人？’”此后，“膝下有黄金”，便成为铮铮铁骨和坚定立场的代名词。

　　然而，最近多起“下跪”事件的膝盖主人，却跪得有尊严、有温度。

　　1月3日傍晚，杭州市余杭区第五人民医院出现这样一幕：一位奶奶坐在椅子上，该院康复中心主任王建之，双腿跪在地上，为奶奶查看肿胀的腿部。奶奶的孙子范先生眼圈一红，用手机偷偷拍下照片，发到微信朋友圈。原来，诊疗床比较高，老人不便上床，王建之干脆就让老人坐在椅子上，自己则跪地诊疗。这一跪，让他拥有了个新名号——“跪疗哥”。据院方说：“他为病人下跪可不是一次两次啊。”

　　这般画面，似曾相识。2015年12月7日20时，诺贝尔生理学或医学奖得主屠呦呦，在瑞典卡罗琳医学院发表演讲《青蒿素——传统中医给世界的一份礼物》。作为诺贝尔主题演讲会的主持人，卡罗琳医学院传染病学的一位教授在屠呦呦演讲全程中一直跪在地上，紧紧地扶住话筒，30分钟一动未动。

　　有人一跪，改变历史。1970年12月7日，时任联邦德国总理勃兰特在华沙犹太人殉难纪念碑前双膝下跪，为纳粹罪行忏悔。这就是具有划时代意义的“华沙之跪”，勃兰特用自己的一跪，撑起一个新未来：德国人，不再是纳粹屠夫。

　　有人一跪，遗臭万年。秦桧因把膝盖献给外敌，直到今天，依然被后世的百姓，以塑起跪像、被人唾骂的方式，背负奸臣、卖国贼的永世骂名。

　　和平兴盛的年代，战火与硝烟已然淡去，但“膝盖”哲学，至今渗透我们的生活，影响着我们的人生观、世界观和价值观。不同的时间、不同的背景、不同的环境，下跪，都有着截然不同的内涵与解释。从明代开始，我们的先祖，就希望把“膝下有黄金”的处世哲学，代代传递下去，用形象的比喻告诫后人——人，之所以为人，心中该秉持大义，该明辨是非。中国思想文化中最核心的内容是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。

　　而在当今处于社会转型期的中国，我们更应珍视自己的“膝盖”，站稳双足，如此，才能挑起家庭、社会和国家兴盛的三重责任，不辜负此生，不留下遗憾。