俞吉吉

　　“一码归一码”是成语，意思是一件事归一件事，不能混为一谈。

　　在最近热映的《老炮儿》中，“一码归一码”成了电影主人公老炮儿常念叨的一句话，这是他的处世原则，也是他心中丈量道德是非的一把“规矩”之尺，更是整部电影的核心价值观所在。

　　老炮儿的“一码归一码”讲道义。遇到偷了钱包的小偷，老炮儿让他拿走钱包里的钱，但一定要留下身份证，告诉他盗亦有道。

　　老炮儿的“一码归一码”讲尊严。兄弟“灯罩儿”摆煎饼摊与片儿警发生冲突，故意撞坏了警车车灯，他垫钱赔偿，但一定要为“灯罩儿”讨回一个耳光。

　　老炮儿的“一码归一码”讲正义。儿子被打成脑震荡，自己手握对方父亲贪污受贿证据，面对金钱诱惑，老炮儿不为所动，去颐和园约架只为儿子报仇，行前将受贿单邮寄给中纪委，果断举起反腐大旗。

　　老炮儿的“一码归一码”讲对错。儿子刮擦小飞的车不对，作为父亲的他东拼西凑10万元如期赔偿。

　　老炮儿的“一码归一码”讲信用。朋友“话匣子”借8万元给老炮儿赎回儿子，老炮儿硬是把房契交给她做抵押。

　　作为老北京胡同里提笼遛鸟、无所事事的老混混（“老炮儿”在北京话里的意思），老炮儿字典里的“一码归一码”多少有点武侠小说中“江湖”的影子，一是一，二是二，对是对，错是错，说一不二，一身侠气扑面而来。

　　但老炮儿的江湖并非一团和气的江湖，他的江湖有棱有角，也有温度，是一个由道义、情义、信誉、是非对错、仁义、正义和尊严堆砌而成的“规矩”世界，用他在电影里的话说，就是“理儿”。

　　片中以小飞和老炮儿的儿子晓波为代表的年轻人，则秉持着不同的处事哲学，多少有一些急功近利、不讲“规矩”的社会缩影：

　　以小飞为首的官二代玩飚车，聚众绑人、打人，还打骂老炮儿，仗势欺人，无视法律和尊老爱幼的传统美德；面对父亲受贿单落他人之手，晓波被打成重伤住院，小飞想合二为一，以金钱利诱，息事宁人。

　　小飞喜欢武侠，也重侠义，但他的江湖是无理的，也是自我和稚嫩的，几番“交战”后，小飞终被老炮儿的“理儿”感化，说服父亲以老炮儿的方式——“茬架”解决恩怨，儿子晓波则开启了“聚义厅”酒吧，接手父亲坚守的规矩，两代人的价值观得以统一。

　　电影是基于又高于生活的艺术，在这里，它展现了一场价值观层面上传统对现代的交锋，追念了信守然诺、重义轻生的古风，呼吁了仁义、道德的回归，也对物欲横流、人情味日益淡薄、价值观日渐缺失的现象发起了挑战。

　　正所谓“没有规矩，不成方圆”。规矩在社会层面是制度、法规，好比硬件，在个人层面则是道德和诚信，好比软件，规矩分布于从生活到工作的里里外外和从家到国的方方面面，软硬件缺一不可，只有一个步调协同前行，才可画就真正的“方圆”。

　　事实是，社会在一个又一个的加速度中突飞猛进，市中心的地标建筑在你争我抢中越盖越高；从火车到动车，再到高铁，人们出行的交通工具经历了从速度到面貌的一次次巨变；通信网络也迎来4G时代，互联沟通上了新台阶，随之而来的是，都市人的生活圈越来越小，生活节奏越来越快，人情味越来越淡，人心开始越走越远。曾经昂首挺胸的走路姿态为紧盯手机的“低头”取代，曾经一家有难、大家帮忙的融洽邻里关系为水泥钢筋下“各扫门前雪”的冷漠包裹，也催生了“路怒”族、“碰瓷”党等新群体和“跑路”“手机诈骗”“表哥”等新名词，冲击着原有的价值体系。

　　那么，身为现代大都市的一员，这份老底子的规矩又该如何重拾起来呢？

　　在我看来，首先要有规矩可循。一套完善的法律法规和道德诚信体系是前提；其次是懂规矩，知道什么可为，什么不可为，什么是对，什么是错；最后才是守规矩，遵纪守法，恪尽职守，遇到违法乱纪、超越道德红线的事，像老炮儿一样果断举报。也要树立正确的价值观，诚实守信，明辨是非，伸张正义，重情重义，按照老炮儿的“理儿”来就是一码码算，一码码合计，无论身处何处，身居何位，尊严不能丢，别人不给，自己要有；对错要分清，对的坚持，错的改正；信用要牢守，哪怕亲人挚友也要一板一眼；情义不能弃，兄弟有难当鼎力相助；与人为善，200元救济街边贫困学子，受骗也认，自家“聚义厅”的酒30当20的卖，图个义字。

　　只有人心恪守规矩，行为才能中规中矩，社会才能井然有序、和谐稳定，国家才能长治久安。

　　所以，当我们的脚步随着时代向前快速迈进时，请让我们的心在“一码一码”间放缓脚步，时不时回头看看，别忘了来时的路。