本报宁波12月3日电 （记者 应磊 通讯员 何华军 张如新） 先民不会知道，他们几千年前的一个微笑，让今天的我们依旧心动。在宁波镇海鱼山、乌龟山遗址，出土了一件刻画神秘笑脸的陶耳，似乎向我们传递着先民乐观开朗的精神风貌。3日，宁波镇海区发布了“鱼山乌龟山遗址”考古成果，为宁绍平原考古学文化的时空框架、人地关系与谱系研究等构建了新的坐标。

　　2010年夏天，一位名叫陈宏的村民在鱼山脚下发现有散落的印纹陶片。小小发现激起波澜，考古专家先后确认此处有商周时期的文化遗存、史前文化遗存，并在距鱼山不远处新发现了乌龟山遗址。

　　2013年12月至2015年1月，考古部门对鱼山遗址分别实施了两期共4300平方米的抢救性发掘，并对乌龟山遗址进行了小面积试掘。

　　发掘情况表明，鱼山遗址地层堆积深度约为1米至2.5米，可分为九层，由早及晚分别属于史前、商周和唐宋3个不同的时期，其中的史前文化遗存又可以细分为河姆渡文化和良渚文化两个阶段，每期之间有着明显的自然淤积层相隔，堆积特色十分独特；乌龟山遗址文化堆积则相对比较单纯，试掘时仅发现有河姆渡文化和良渚文化的遗存。

　　距今约6500至4300年前的史前时期，鱼山和乌龟山一带林木葱郁，水草丰美，气候温暖而湿润，人们择此定居，繁衍生息。一具颇为珍贵的古人类下颌骨的意外发现，让我们有缘一睹鱼山先民的面容。

　　鱼山遗址地层从河姆渡文化到良渚文化时期，再到商周、唐宋时期，有一个连续发展的过程，说明遗址所在地非常适合人类居住和生存繁衍。南京大学教授贺云翱说，这为研究宁波滨海地带第一代人类的活动、聚落的出现、滨海区的早期开发及人地关系的建构提供了非常好的实物资料。

　　鱼山遗址是迄今所知距离现在海岸线最近的河姆渡文化遗址之一，省文物考古研究所研究员郑云飞介绍说，鱼山遗址的进一步发掘和研究，不仅能够丰富河姆渡文化时期稻作农业的内涵，还可提供深入研究河姆渡文化一些尚存争议问题的实证素材，诸如社会经济形态、稻作生产方式、农业生产力水平等。

　　而到了距今约3500至2200年前的商周时期，鱼山和乌龟山一带的生存环境与生活面貌发生了悄然改变，乌龟山遗址已经无人居住，鱼山遗址则进入了又一辉煌鼎盛期。在鱼山遗址局部发掘出一处聚落生活区，发现了排桩、汲排水沟、自然冲沟食物储藏坑、蓄水取水坑、垃圾填埋坑等遗迹现象230余处；鱼山先民新创烧出质地坚硬、造型优美、纹饰多样的印纹硬陶和原始瓷器，浇铸出了坚固耐久、尖锋利刃的铜质生产工具与武器，从而在极大程度上提高了当时的生产水平和生活质量。

　　唐宋时期，是鱼山一带又一个人类活动相对较为频繁的时期。出土的越窑青瓷有碗、钵、碟、盏、罐、瓶、器盖等，为我们真实再现了当时人们的生活片段。

　　如今，一件件穿越时空而来的遗物放在眼前，先民的智慧让我们叹为观止。宁波市文物考古研究所研究员王结华说，鱼山、乌龟山遗址为我国滨海地区史前时期的人地关系、环境考古研究提供了标本范例，也改写了镇海区域的历史，将其文明的源头追溯到了距今6500年前遥远的河姆渡文化时期。