核心提示：

　　家风亦称门风，是家庭或家族世代相传的道德准则、处世方法和精神内涵，是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值观缩影。当前，家庭建设和家风教育得到高度重视，也存在一些不容回避的问题。党的十八届五中全会要求，社会主义核心价值观更加深入人心，并写入“十三五”规划的建议。在我省，好家风正越来越多地走进家庭，影响越来越多的人……

　　家风，如山间流岚，渐成气候，氤氲着不少家庭。

　　记者在不久前召开的我省第十届精神文明建设理论研讨会上获悉，全省有近400万户家庭参与好家风建设活动，100万户家庭新立家训，好家风正越来越多地走进家庭，影响越来越多的人。

　　在长兴县，每家墙上都有一本家规家训挂历——白底素雅，亭亭青荷之上，各家家训分外醒目。

　　而在德清县，民间奖项“草根奖”如今多了一项“爱有味，好家风”奖，奖励在传承家风家训方面有突出贡献的家庭。

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　　我省各地不断挖掘、传播、践行家风文化，并注入新的内涵，好家风处处可见。

　　与会专家学者在肯定成绩的同时，也提出当前家风建设中存在的一些问题。比如，如何抵制一些不良社会风气对家庭的侵蚀，传统文化如何更好地与现代家风相结合，家风建设如何成为推广社会核心价值观的有效抓手？这些，都成为当下家风建设中不得不考虑的问题。

一则网帖

引热议

　　不久前，一则题为“该不该帮孩子做作业”的帖子，在网上引来关注。

　　发帖人称自己的孩子在杭州一所小学上一年级，每天要完成作业的数量和难度，远远超出一年级学生的承受范围。比如，有一次学校要求孩子们出一份简报，但是他们连字都没认识几个；还有一次，孩子们被要求写有关抗战胜利90周年的感受，但这些低龄孩子对抗日战争历史了解不多，更谈不上理解。

　　在做作业时，这个母亲让孩子独立完成，但是其他同学交出的作业，却一个个精致漂亮，一看就是出自父母或他人之手，还受到老师表扬。自己的孩子因为没有得到表扬，感到非常沮丧。

　　这个发帖人为此感到困惑：自己的做法到底对不对？如果不帮孩子做作业，孩子长期得不到表扬，会影响自信心；如果帮孩子做作业，就会与从小教育的“诚实做人”、“自己的事情自己做”等理念大相径庭。

　　不少网友留言，表示也有同样的困惑。一些网友认为，如今写作业也拼爸妈，应该帮帮孩子；更多网友则认为，还是要坚守原则，给孩子作好表率。

　　宁波大学教授孔伟英也注意到了这一现象。“这则帖子的内容和网友的热议，反映出当下一些不良社会风气，给家庭教育和家风建设带来冲击和侵蚀。”她说，现在有些地方，孩子上学要给老师送购物卡，去医院看病要给医生送红包，到法院打官司要给法官送礼，如果你不这样做，你的孩子可能受排挤，你的病可能看不好，你的官司可能会输……这些不良社会风气，必然会进入家庭，并影响家庭教育和家风。

　　“事实上，在一些不良社会风气影响下，已经出现家庭教育功利化的倾向。”江山市委党校教师周莲君表示，一些家长只关注孩子的学业成绩，子女在父母设定的“好成绩—好大学—好工作—好家庭—获得成功”的人生逻辑中成长，而他们的人格培养和人生观、价值观树立，没有得到足够重视。在这种环境中，好家风建设与传承不可能持续和长久。

好家风贵在传承

　　“目前，一些人对家风家训的概念，还比较模糊和淡化。”玉环县清港镇妇联主席周丹说，她曾做过关于家风家训在现代社会传承情况的调研，并在这次精神文明理论研讨会上公布了结果，发现有超过五成的受访对象表示“家里没有家风家训”，而选择“有家风家训”的被调查者中，有近四成将家长的要求当作家风家训，如“不能打游戏，不能抽烟喝酒，放学后按时回家，吃饭要等长辈先上桌”等。

　　“对不少人而言，家风家训就是家长的要求，并没有涉及家风家训应该包含‘家族世代相传’的道德准则、处事方法等精神内涵。”周丹说。

　　当下社会，家风建设为何弱化？温州市龙湾区职业技术学校教师徐洪迪分析，传统文化曾被当作近代中国积贫积弱、挨打受欺的替罪羊，变成被批判的靶子，其传承和弘扬受到影响。尤其是在文革时期，破“四旧”运动使得家风传统遭到破坏，导致一度出现烧毁家谱族谱、漠视家训家风的恶劣现象。

　　嵊泗县国税局工作人员刘超群，在一份题为《浅析“小家庭时代”下家风的代际传承》报告中指出，在传统的大家族演变为小家庭的过程中，传统家风也遇到一些挑战。

　　这份报告认为，家风传承需要家庭环境，而现在家庭层面的道德约束正日益弱化，父辈和祖辈对子辈或孙辈的影响越来越小，社会层面的影响正在变得越来越强大。

　　刘超群表示，由于科技迅速发展，年轻人获得资讯的方式与父辈、祖辈已迥然不同，传统的父子相传、祖孙教习的信息传递方式已经基本不适用，甚至父辈、祖辈习惯的信息传递和接收方式已成为年轻人嘲弄的对象。在家中，父辈、祖辈在文化上的权威地位丧失，赖此形成和传承的家风自然也就成为无源之水。

融贯古今

树新风

　　面对这种社会现实，如何培育优良家风，凝聚向善力量？这次研讨会上，一些好的经验和做法得到推介。

　　“信交朋友，惠普相邻”；“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”；“一粥一饭，当思来之不易”……在临安市锦北街道泥川村，506户村民家家户户都挂着家训。在临安，这已经成为一种风尚。

　　作为五代十国时期吴越国王钱镠的出生地和归息地，钱氏家训、钱王文化是临安当地最具特色、最有影响力的民间文化。去年以来，临安充分利用这一独特的人文资源，在全市开展“好家风”家庭评选活动，通过挖掘、弘扬、传承好家训和好家风，以家风带乡风、促作风、建新风，形成“家家有家训、户户好家风”的良好氛围。

　　“人人形成共识，户户都有家风，社会上的不良风气就会慢慢消失。”临安市委常委、宣传部长黄建正介绍，为推进好家风建设，当地发动广大党员干部带头写家训、立家规，践行好家风。

　　在临安，镇街和村里的党员干部走访农户，将20余万张社会主义核心价值观张贴画和“钱氏家训”宣传卡发放至每家每户。一次次走访、收集，使更多家庭思索家风和家训，随之掀起访家风、理家训、立家训的热潮。据统计，去年以来临安推选产生村级“好家风”家庭3788户、镇和街道级“好家风”家庭371户、市级“好家风”家庭100户和“最美”家庭20户。

　　而在温州市龙湾区，因为榜样引领，优秀传统家风得到更广泛的传播。

　　在龙湾区永中街道郑宅村，姜氏一直将“善欲人见不是真善，恶恐人知乃为大恶 ”、“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力为艰 ”作为家族的家训。北宋时，其先祖曾捐资筑桥，以方便人们出行。现在，姜氏后代、企业家姜瑞玉，又以诚信立业，投资500多万元创建白水民俗博物馆，供市民游览。

　　龙湾永兴街道的张氏，则将“百善孝为先”、“子欲养而亲不待”为后世之教养。一门书香，人才迭出，一个家族走出两位院士。2015年，清华大学教授张鸣华和中国科学院院士张淑仪两兄妹向当地永兴小学捐赠100万元人民币，筹建“肇麟图书馆”，助推家乡教育事业。

　　“这些榜样，有助于挖掘和弘扬传统，让家风家训更有感染力和影响力。”徐洪迪说。

　　宁波市鄞州区社会科学院秘书长孙奎刚表示：“在继承历代先贤智慧的基础上，汲取现代文明成果，创建富有改革创新精神的家风家训，一定能营造开放、向上、健康、自由的优良社会环境，推动社会主义核心价值观深入人心，不断增强国家软实力。”

　　■　专家观点

　　省政府咨询委员会委员顾益康：当前正在全面推进依法治国，探索国家治理现代化，亟待把现代法治精神和理念融入道德建设中，培育与法治社会相适应的道德体系。在社会生活中，凡是符合道德的善行得到褒扬，失德行为受到惩戒，那么良好的家风和民风就会在人们心中深深扎根。