本报讯 （记者 石天星 通讯员 廖梅杰） 都市人都在追忆故乡，故乡是祖先居住过的地方，几代人的辗转迁徙，故乡的景象日益疏淡。然而，光影记录下的故乡总是令人倍感亲切，仿佛休眠的集体记忆正被激活。今年夏天，浙师大文化创意与传播学院的10名大学生在永康市芝英镇仙陵村进行了为期5天的省级非物质文化遗产项目的乡村调查，他们拍摄的纪录片《铜匠蒋耀祖》将成为该院开展访录非遗项目暑期实践以来的第16部纪录片。

　　镜头一：铜锅展示

　　仙陵村的铜锅工艺拙朴，它们大小形制各异，颜色褐红，幽幽发亮。

　　故乡总是与那些代代相传的手工艺联系在一起，匠人凋零，匠艺式微，唯有用光影将他们留住。

　　这一次，浙师大文化创意与传播学院的大学生们来到了永康市芝英镇仙陵村，为省级非物质文化遗产“永康铜艺”拍摄纪录片。

　　麻石地板上铺上了大小轨道，摇臂、灯具以及各种各样的镜头一一组装，一群青春靓丽的大学生给沉寂的村庄带来了活力与激情。

　　在此之前，他们已经连续6年在每个暑假用文字和镜头记录了包括婺州窑烧制技艺、岳家拳、金华山歌等在内的15个国家级、省级非物质文化遗产项目，所拍摄的纪录片每年都会在金华电视台进行全片展播。

　　镜头二：走街串巷

　　纪录片的主人公是80多岁的老铜匠蒋耀祖、仙陵蒋氏宗族第四代孙，同时也是浙江省第三批非物质文化遗产“永康铜艺”的传承人。

　　细雨蒙蒙，蒋耀祖挑着打铜的担子走街串巷，悠长的吆喝回荡在古朴的巷子里：“补铜壶补锅哦，打铜修锁哦——”

　　纪录片解说词的作者秦晓宇在日记中记录了一个拍摄细节：“蒋爷爷的腿之前受过伤，由我来帮忙挑他的担子，等到了取景地点后再让蒋爷爷自己挑一段。我才没挑多久，蒋爷爷就用永康话示意我停下来，说他自己挑。后来，我问了问我们的永康话翻译胡郁婕，为什么蒋爷爷执意要自己挑担子。郁婕说，那是因为蒋爷爷觉得我挑起来没有一个铜匠应有的模样，换句话说，就是我挑着没有范儿。”

　　老人从屋中拿出了一大叠的非遗荣誉证书和资料给大学生们看，其中的一张照片是他2009年为杭州的一位客户打制的一只两侧雕着龙的铜壶，工艺十分精湛。

　　镜头三：米饭飘香

　　蒋耀祖老人正手工打制一口铜锅，铜皮越敲越薄，然后沿着画出的边缘细细剪裁，两块圆圆的铜皮一块变成了锅底，一块变成了锅盖，锅身留下了斑斑点点像小花一样的花纹，然后是塑型、淬火、回火上色。

　　纪录片的拍摄者之一李想在拍摄第一天的日记中写道：“老人的活儿不紧不慢，但是很流畅，可以看出几十年的技艺十分纯熟。手工的东西真是美，我的心痒痒的，想买个铜器回家。”而在拍摄正式结束的那天，他征得了父亲的同意，买了一个小号的铜壶作为纪念。

　　古老的铜艺，也代表了一种日渐消逝的缓慢醇厚的生活方式。

　　大学生们发现仙陵村的一位奶奶家里仍然在用铜罐煮饭，连忙赶去拍摄。随行的大学生龚央央在日记中写道：“一个简单的炉子，一个瓶身略黑的铜罐，一把大米，就是此刻的主角。白烟在风中吹散，伴随着水的沸腾声，一锅喷香雪白的米饭出现在大家的眼前。奶奶说，铜罐煮的饭最香的是它的锅巴，果然大家吃了都连连称赞，真是又香又脆。”

　　镜头四：传递乡愁

　　大学生们在拍摄这部纪录片时设计了一个贯穿始终的故事：大学生秀丽父亲病重，怀念起铜锅煮的“世上最香”的米饭，于是秀丽来到仙陵村找到了蒋耀祖老人，老人应允下来，连日里叮叮当当地敲打铜皮，终于在秀丽来取锅时捧出了一只新制的铜锅。

　　仙陵村是一个有着1600年历史的古村，蒋是大姓，曾经，村里几乎每个男人都是铜匠，足迹到过浙江、江苏、安徽、江西、福建等省，然而随着工业时代的到来，手工打铜的技艺已濒临失传。蒋耀祖老人是村里仍然坚持打铜的极少的几位老人之一，他说，尽管儿孙们没有人肯继承他的技艺，但只要他还在，只要还有一个人买，他就会一直敲下去。

　　大学生们说，在秀丽接过蒋爷爷递来的铜锅的动作中隐喻着 “传承”，他们希望“永康铜艺”能以顽强的生命力抵御时代的变迁，能向更多人传递温情脉脉的故乡的生活方式，让乡愁永不褪色。